红疯子:这就是个误区，老师是站在社会的角度教育孩子，他只按照社会的要求来塑造孩子，而不会按照父母的需要来塑造孩子，不会站在孩子的立场上把社会的迷惑揭穿给孩子看，当然更不会教会孩子壮大自己、应付社会的方法了。在这一点上父亲就比老师胜一筹，他们完全是站在孩子的立场上，是把孩子当自己的传人，他们会把自己对于社会现实的理解传授给孩子，会把社会的阴暗面讲解给孩子听，甚至会自己充当反面教员把社会的骗局演绎给孩子看，还把自己应付社会得到的经验教训传授给孩子，总之会起到一种打防疫针的作用，这样教育出来的孩子就成熟老练些，不容易栽跟头，很容易适应社会，于是就打下了[一代胜似一代]的良好基础，这样的[道]当然是老师没法传的了。再说老师只是授的统一的[业]、基础的[业]，如果父亲把祖上代代相传的专门的[业]、独特的[业]传授给孩子，孩子长大后不是有了[一技之长]、不至于[半生潦倒]了吗?还有老师只肯解学习上的小惑、不肯解社会上的大惑，这也是只有父亲才肯解的，象老师就只会教育孩子[正者为王、邪者为寇]，只有父亲才会教育孩子[胜者为王、败者为寇]，书中的宝玉就被老师教得在外人面前乱发议论，只有贾政才会呵斥这种[半瓶醋]行为，书中的宝玉就被祖母母亲惯得随便毁憎谤道，只有贾政才会制止这种不知深浅的行为，书中的宝玉更有一种天生的叛逆行为，这恰恰是文人最大的弊病，也只有贾政才会意识到这种叛逆行为的危害性，才会及时打压这种叛逆行为，这是为维护封建统治吗?不，这是为教育孩子免遭封建统治镇压呀！是为贾家保全生命种子重要、还是为推翻封建统治而献身重要?这是每个父母都明白的道理，如今那些鼓动孩子反封建的文人却不明白，请问，如果你们自己的孩子为反封建而遭封建镇压，你们自己不心痛吗?不反对吗?对于生命个体来讲，保存自己永远是最重要的，改变社会谈都不要谈起，这就是父亲比老师更不容易被迷惑的地方，也是孩子最需要父亲传授的求生意识和生存之道。

石呆子:你罗里罗嗦说了这么多，离[元、亨、利、贞]的主题越来越远了，也不怕人家嫌烦。

红疯子:离开一阵子还可以回来嘛，咱只有高中生的水平，年龄又大了，再有些神经质和女性化，婆婆妈妈的是难免的，忍着点儿罢。再说咱这些也与[元、亨、利、贞]有关，[元、亨、利、贞，元、亨、利、贞……]是生命永远不断的循环往复，而且不是前一个[元、亨、利、贞]结束了才开始后一个[元、亨、利、贞]，从一个人的生命、一对夫妻的生命过程来看，并不等他或他俩死了孩子才出生、下一个[元、亨、利、贞]才开始，而是在他俩[亨]且得[利]的时候，下一代就诞生了，下一个[元、亨、利、贞]就开始了，这就意味着[贞]是为下一个[元]而[贞]，也就是说女人是为下一代甚至再下一代而活着，她们的生命意义当然更伟大更长久了。相比之下很少有男人能象曾教授父亲那样把自己的乾道全部传给孩子，而且让孩子[青出于蓝胜于蓝]，他们基本上只顾自己[亨]，能留下足够多的[利]就不错了，他们更以为这[利]就是指生儿育女，就是指积累家产，至多也是积累德行和功业，没有人想到要把自己的[道]亲身传给孩子，他们即使知道教育孩子的重要性，也是花代价把孩子送给老师来教育，自己只会象贾政一样打骂训斥孩子，并不象曾教授父亲那样与孩子交流学[道]的体会和对社会对人生的分析，很多男人还象书中的赦珍那样一面粗暴地对待孩子、一面为孩子作淫乱的表率，这不是把邪门歪道往下传吗?不是[一代害一代]吗?尤其值得深思的是，君主作为整个国家和民族的父亲，不是在完善自己的品德和民族的道行，而是利用掌握神器的机会来纵情纵欲，利用已掌握的神器打压所有的臣民，他们不是保护天下的女人和孩子，反而给女人和孩子造成塌天之祸，这哪里是在护道传道?分明是在破道嘛！这样的龙其实是马群的灾害，怎么可能带领马群奔向幸福的前方呢?这样的乾道更是坤道的对头啊，怎么能和坤道组合成美好的乾坤人生呢?

现在再来谈乾坤人生，就要从坤道的角度来谈了，过去人们都是从乾道的角度谈的，都要求坤道要配合乾道、服从乾道、成全乾道，这不合理，更不公平，咱们还要专门从坤道的角度来谈，然后再综合乾坤两方面的看法，得出乾坤兼顾的结论，[一阴一阳之谓道]嘛，光讲阳不讲阴当然不能算完整的[道]了。这不是从重男轻女的极端走向重女轻男的另一个极端，而是考虑到孩子和[元、亨、利、贞，元、亨、利、贞……的循环往复]后才得到的结论。男人只代表自己，女人不光代表自己，还代表孩子，当然要尊重她们的立场了;[ 元、亨、利、贞]是循环往复的生命过程，不能到一个过程结束就中断，女人是希望[元、亨、利、贞，元、亨、利、贞……]永远循环往复下去，而男人只顾自己[亨]，不与女人一起[贞]，甚至还带头破坏这个[贞]，他们是不在乎[元、亨、利、贞，元、亨、利、贞……]能不能永远循环往复下去，不在乎把[道]永远传下去，他们只在乎能不能满足[器]的欲望，这样的无道昏男当然是[到头来都是要女人为他们作嫁衣裳]了，因此他们也是[甚荒唐，到头来都是为欲望作嫁衣裳！ ]这一点结合老子的[五色使人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂]才能理解，老子说的就是人的欲望会使人失去理智，但是女人就不会为了欲望不顾孩子，可见这些话都是针对男人说的，不解决男人的问题，光靠女人是解决不了问题的，不解决乾的问题，光要坤配合乾、服从乾、成全乾，也解决不了人生的问题，曾教授光说[乾之大事坤作成]，在咱看来是[坤之大事乾毁掉]呀！从母道方面来讲，母亲做的抚育孩子的事才是生生不息的大事，公道所做的打击约束孩子的事十有八九是错的、过分的，[飞龙在天]的龙就是要[天马行空，独往独来]，就是打压得群龙奉它为首嘛，对于孩子这样的小龙来说当然是最大的压力了，尤其是象被飞龙打翻在地的现龙跃龙等龙的传人，更是飞龙全力打压的对象。象允仍的儿孙、皇长子的儿孙、皇八九十子的儿孙、皇十四子的儿孙、年隆的儿孙、曹李的儿孙等，就是雍正乾隆打压的对象。而这些家族虽然被打翻在地了，他们的女人还拼命想[续绝世、举遗脉]，把他们的儿孙抚养成人，这是多么不容易的事啊，客观上就是与飞龙对着干，当然必遭劫难了。象曹家的李氏马氏就是这样的女娲，曹家本该灭绝了，可她俩还要拼命守护着曹荣遗腹子，这不是[坤之大事乾毁掉]吗?说穿了对于孩子而言，母亲是依恃、父亲是对头，母道是支撑、公道是打压，坤是大地、乾是老天，他们的大事是坤作成、乾破坏呀，这样的阳不是道、而是器，这样的天不是道、而是魔，器在毁道、魔在坏道，孩子当然要为母昭传、为地呐喊、为坤抱不平了，是公不对、天无道、乾过分了，咱不[重阴轻阳、扶阴抑阳]，孩子们就活不下去了，人类就要面临曹家那样的绝嗣危机了呀。

于是咱把[乾坤人生]看成是[坤乾人生]，把[元、亨、利、贞]看成是[贞、元、亨、利]，人生先把坤摆在前面，先从贞做起，只有先学会坤道，先做到守贞，这样的人生才有坚实的基础，才能进入[贞、元、亨、利]的完整过程，才能为下一个生命过程创造良好的条件，否则生命过程就继续不下去了，中断的退化的生命是没有意义的，只有循环往复的连续生命才可能一代胜过一代，才有现实意义。因此咱觉得坤比乾更重要、母亲比父亲更伟大、阴比阳更值得珍惜，没有坤就乾不起来，没有贞就元不起来，这一点在已经乾起来、亨起来的男人不当回事，但是在准备乾、准备元的孩子来看就非同小可了，没有母亲的坤，他们当然乾不起来了，没有母亲的守贞，就没有他们的元，亨当然更无从谈起了。这些话前面已经说过了，之所以要重复一遍，是说[乾]的过错太明显了， [阳]得太过了，它们是在[损阴壮阳]，可是它们自己还感觉不出来，因为它们没有考虑下一个生命过程，没有替下一代留下余地呀，一次[乾]完了，下一次怎么办？一生[亨]得太痛快了，下一代还[元]得起来吗？女人之所以喊‘好’‘了’‘好’‘了’，就是要男人留点[利]给下一代，不要一次[亨]完了，更不要给老婆孩子造成后患，这样种族就延续不下去了。这就要[护阴滋阳]，保护坤道，为下一个乾道积蓄力量，守住[利]，为下一轮[元]作准备，这就是传[道]，而只顾自己乾、只顾自己[亨]得痛快，就是损[道]，[道]传得好，就一代胜过一代，[道]损得多，就一代不如一代，就看你是不是把坤放在前面，为下一代多留点益处而不是害处了。