续作在这里却把宝玉形容成梁山伯式的呆头鹅，既不怪王夫人，又不怪宝钗袭人，而且也不学司马相如的私弄、张生的跳墙，只是闹着寻死寻出家，这不是只能用得了相思病来解释吗？一个精神病人的行止当然用不着现实理由了，续作就这样巧妙地回避了宝黛悲剧的现实向题，把它变成一个精神病态问题，这样就避免揭现实社会之短了，真是用心良苦啊，可这样一来前八十回宝黛悲剧蕴涵的事体情理也看不出来了，这样的悲剧写出来不过是劝青少年少动情、多读书而已，还有什么重要意义呢？

原作创作这宝黛爱情悲剧并不是为了谴责王夫人是老夫人，也不是为了赞叹宝玉黛玉是才子佳人，更不是为了揭露宝钗是第三者插足、袭人是其间拨乱的小人，尤其不是为了批评[父母之命]的封建礼教，他就是告诉广大青少年世上不可能有纯粹的爱情、揭示爱情必须服从现实这个客观规律。宝玉黛玉不可能脱离社会和家庭，他们的爱情生活只是社会和家庭生活的一部分，不论成功与否，他们都要生活在社会和家庭中，他们的爱情如果结成果实，也必须在社会和家庭中成长，没有社会和家庭的允许，任何爱情都长不了，怎么能脱离社会和家庭谈爱情呢？这些话咱们已经听过很多遍了，就是不受重视，可见[才人淑女子建文君红娘小玉等通共熟套]的影响之大啊。咱就讨厌这些[爱情至上]的不现实说法，难道玉代表的权力不比爱情更重要？难道金代表的财富不比爱情更重要？难道两性结合后的事业、家庭、孩子不比爱情更重要？把一种情感吹嘘到重于一切的程度，这不是在迷惑青少年吗？

石呆子：好了好了，你也学得罗里罗嗦起来了，天底下谁不知道有了玉和金就有了一切？谁不知道爱情不能当饭吃？就是言情小说作者也不是为了情而著书，他们也是为了名利才[满纸潘安，子建，西子，文君]的，谁会真的为情而情？这一点续作者不是看不出来，他俩只是不好揭社会和家庭之短，才不得不把宝玉出家的责任归咎于相思病的。在当时那种社会，怎么能象你疯子这样明说权势大于爱情呢？你还是不能站在续作者的角度理解续作的合理性、必然性啊。

红疯子:：你总是拿当时社会来堵咱嘴，咱是向如今的人疯谈红楼梦，不是向古代的人疯谈红楼梦，咱只顾及当今人的感受，哪里去管二百几十年前人的感受？再说原作者也是生活在那个社会，为什么原作能处处揭当时社会之短，续作就处处护当时社会之短呢？可见续作者是有意维护当时的理治、原作者是有意批驳当时的理治，两个人确实是[公说公有理、婆说婆有理]，各是各的理啊。

本回最后写宝玉身体逐渐康复，贾母跟薛姨妈商量给宝玉宝钗圆房，可见宝钗的[当头棒喝]确实有效果，还是正气压倒邪气、东风压倒西风啊。闲话少说，且看下一回。

细谈第九十九回

红疯子：第九十九回的回目是[守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊]，说的是贾政遭手下奴才控制、出现索贿丑闻的事，续作者意思是说贾政为官是清廉的，但是管不住手下这些刁奴，才出现污点、导致丢官的。这是在为后文的贾府被抄做准备，贾府被抄虽然不是贾政做坏事起因，但贾政也难逃罪责，一则管教子孙不严，二则管束奴才不力，三则自己的能力也有限，这才无力阻止抄家之祸的发生的。续作者为了把前八十回中的 [抄家]这灭顶之灾形容成一个惩戒性的小祸，首先从贾政这第一形象代言人着手避大就小、避重就轻，这第九十九回就是其扭转前八十回倾向的动作之一。

在原作中，抄家就是[瞬息间则又乐极悲生，人非物换]的打击，是[接二连三，牵五挂四，将一条街烧得如火焰山一般]的糊涂大祸，[只可怜真家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了。只有他夫妇并几个家人的性命不曾伤了。]这场大祸在甄家就是[犯了罪，现今抄没家私，调取进京治罪]，参照曹家被抄看，应该是在钦差金陵省体仁院总裁甄老爷病死之后的十多年才发生，曹家就是在曹寅病死后十六年才被抄家的，以甄老爷[钦点体仁院总裁]的身份，肯定是皇上最信得过的人，他在世怎么可能被抄家呢？而且只要皇帝不换，即使他死了甄家也不会被抄家，除非换了新皇帝，除非甄家在新皇帝面前失宠，这就是[曹学]给咱们的启示。

可续作者却把[钦差金陵省体仁院总裁甄老爷]改写成活着的[甄应嘉]，而且说这[甄应嘉][只是太好了，一味的真心待人，反倒招出事来。因为太真了，人人都不喜欢，讨人厌烦是有的。]这不是贾政的翻版吗？可见续作者意识到贾政与[甄应嘉]是一回事，才这样写的，但是续作中的 [甄应嘉]与贾政却是老好人甚至迂夫子一个，根本没有[钦点体仁院总裁]的威严与[国丈大人]的威风，不但手下奴才不怕他，而且还欺负他，他也不能奈手下奴才何，这象[倘若不知，一时触犯了这样的人家，不但官爵，只怕连性命还保不成呢！所以绰号叫作‘护官符’]的样子吗?象能庇护[恃强喝令手下豪奴将冯渊打死。人命官司一事，他竟视为儿戏，自为花上几个臭钱，没有不了的]‘呆霸王’的样子吗?这些根本不能当续作者没有熟读原作来看，而应该当故意扭转原作中贾政的形象、故意替贾府护短来看啊。以原作中的[钦差金陵省体仁院总裁府]来看，一旦朝中发生[虎兕之争]，一旦换了新皇帝，肯定要清洗各省的‘护官符’势力，肯定要清算他们的亏空和积怨，他们肯定会从[冰山上的雌凤]坠落成[落汤鸡]，这还用认真考证索隐吗? [常言道‘月满则亏，水满则溢’；又道是‘登高必跌重’。如今我们家赫赫扬扬，已将百载，一日倘或乐极悲生，肯定会应了那句‘树倒猢狲散’的俗语]，这是客观规律决定的，有老皇帝这[冰山]依恃的时候，不管做多大多少坏事都没事，换了新皇帝就是失去依恃，即使什么坏事都没做也照样要坏事，看《石头记》如果连这一点都看不出，还能续书?

石呆子:这就是你自己看不出续作者心中的城府了，他不写这些，不代表他看不出这些，只说明他不愿或者不能写这些。这些事都是做得说不得更写不得的，他俩知道《红楼梦》要正式刻印出版，就必须得到当朝的首肯，当然不能写这些事，更不能揭朝纲的短了，否则是要被文字狱打下去的。原作者仅仅是写成手抄本私下流传，用不着得到当朝首肯，就比续作者少些忌惮，尽管如此，他还是不敢把曹家被抄家的事直接写出来，只能借甄家被抄和晴雯被抄来暗示其事体情理，最后也只好到八十回嘎然而止、草草了事，可见你说的这些事是捧不上书本的，还是隐晦些好啊。续作者不管看得出看不出原作的这些用心，他都要把《红楼梦》继续续下去，当然就按照自己的立场和构思续了，你用[不符合原作原意]来批驳他，这就是苟求前人，是我最反对的。当然，你这样谈法有助于读者理解原作的意图、有助于看出续作想修正原作的意图，这毕竟是好事，对还《石头记》原貌还是有用的。其实我告诉你们，原作的贾府根本不会被抄家，它是假朝、是真真国嘛，八十回末尾王夫人已经[拥正]了，贾宝玉只等做宝皇帝了，怎么可能被抄家呢?要抄家除非等宣宝玉那一代爆发辛亥革命，那当然不在《石头记》一书范围了。这样你们就知道续作者写贾府被抄不存在违反原作原意问题，他想怎么写就怎么写，用不着顾虑原作原意，当然就更用不着顾虑二百几十年后读者的感受了，你们只要抛开原作的熟套，把贾府当一般的官宦之家，把贾政当庸碌的封建官员，把贾宝玉当得了相思病的呆头鹅来理解就行了，至于什么替过去未来女子昭传、什么深论到朝纲、什么领悟其事体情理，那都是原作的花头精，跟续作一点都不搭界，续作能达到[保全红楼梦]的目的就不简单了，红楼梦的精髓你们可以在保全下来后慢慢领悟嘛。

红疯子:还是你开导得对，咱是要这样对待续书才行。只是看到其中扭曲原作的地方咱就火大了，续作把贾政的戏写得比王夫人的戏多十倍，这分明是用贾政的迂夫掩饰王夫人的心狠嘛。且不说原作中王夫人的生活原型已经守寡，就是贾政的生活原型也不可能如此窝囊的，这就违背了[及至父慈子孝，凡伦常所关之处，皆是称功颂德，眷眷无穷]的宗旨，原作者如果看到自己的祖先被续作贬低到这种样子，他也会义愤的，咱就是要替原作者打抱不平。