香菱不能完全算被夏金桂害死的，她也是被不负责任的薛蟠连累死的，如果薛蟠尽了保护女人和孩子的责任，香菱是不会死的，因为他是负责任的男人就不会娶夏金桂这样的正妻，或者即使娶了夏金桂这样的正妻也会保护好香菱这样的弱妾。这跟尤二姐悲剧有事体情理上的同一性，尤二姐就不能完全算被凤姐害死的，她也是被不负责任的贾琏连累死的，如果贾琏尽了保护女人和孩子的责任，尤二姐是不会死的，因为他是负责任的男人就不该娶尤二姐为妾，娶了尤二姐做妾就不该让她进荣国府，直到尤二姐向他哭诉有了身孕时还不知道要先保住孩子，这样的男人还配做父亲吗?这未出生的孩子肯定会抱怨父亲而不抱怨凤姐的，因为正妻的本能就该不让其它女人为丈夫生儿子、只让自己为丈夫生儿子嘛。夏金桂也是这样，她怎么能让香菱给薛蟠生儿子呢？如果香菱给薛蟠生了儿子、夏金桂没给薛蟠生儿子，夏金桂一生就完了，这一点在男人可以不当回事，但在女人是性命攸关的大事，她非排挤任何一个竞争对手不可，否则就要被对手排挤掉了，可见女人的争风吃醋是确保女性基因遗传的本能，这与男人的要求女人守贞是同一个道理，只是由于男人是强者、女人不敢跟自己的丈夫斗，当然只好跟自已己的竞争者斗了。如今的男人只要求女人守贞，却不允许女人吃醋，这是不公平的，女人也将自己的基因遗传给孩子了，她当然有权利保护自己的基因顺利遗传、不受侵犯了，而过去的男人只知道扩充自己的基因遗传，不注意保护配偶基因的遗传，为了满足自己的性欲，还实行一夫多妻制，还要在外面沾花惹草，还故意鼓励女人之间互相竞争，还用传宗接代的大道理为自己多占女人纵欲打掩护，还不承认女人也有保护自己基因遗传的权利，还没想到女人吃醋是为保护自己的孩子不受异母兄弟姐妹排挤，真正是太不理解女人了，也太不对孩子负责了。

红疯子：你又替夏金桂辩护了，难道她迫害香菱是对的?

石呆子：我没有说夏金桂迫害香菱是对的，也不是替她辩护，我只是说主要责任在薛蟠这个男人只知纵欲、不知保护女人和孩子，只是说女人吃醋是本能，只是说你们不要揪住夏金桂凤姐的吃醋大做文章，放过了薛蟠贾琏这些[皮肤淫滥之蠢物]，这才是作者的创作重心所在呀。如今的人都站在男人的立场上憎恨夏金桂、原谅薛蟠，憎恨凤姐、原谅贾琏，这就是不懂作者借替裙钗昭传来揭须眉之短的用心啊。作者之所以刻画夏金桂凤姐的妒妇本性，并不是只为了谴责她们，而是用她们来反衬薛蟠贾琏，这一点千万要弄清楚。如果以为这两个[皮肤淫滥之蠢物]还是可谅解的，只是夏金桂凤姐不好，这石头记就不用读了。

我这样罗里罗嗦地站在女人和孩子的立场为她们辩护，肯定会有些男性听不进去的，因为这到底是男权社会嘛，当然没有人肯听作者替女性诉苦了。其实你们如果进入女性的角色替女人想想，女人的妒病就那么十恶不赦吗?男人的好色纵欲就那么容易容忍吗?小妾母子的安全就不该男人负责吗?这社会和家庭对男人也太纵容了、对女人也太苟责了。就是追究夏金桂凤姐迫害香菱尤二姐的责任，也不应该放过薛蟠贾琏这些[皮肤淫滥之蠢物]才公道。

作者接下来交代了宝玉的[因这些羞辱惊恐悲凄风寒外感酿成一疾，卧床不起]，你们对这一病不要太夸赞了，似乎描写得宝玉就象梁山伯一样如何多情似的，其实这只是作者用来回避详细描写薛蟠娶亲、迎春出阁这两件大事的艺术手法罢了，如果宝玉不生病，这两件大事是必须参加的，那作者岂不是又要多费笔墨？还不如用宝玉生病为托辞省去不写呢，可见作者惯会虚虚实实，你们还真不容易分出真假有无呢。但是从宝玉的[和那些丫鬟们无所不至，恣意耍笑作戏，幸免贾政责备逼迫读书之难。这百日内，只不曾拆毁了怡红院，和这些丫头们无法无天，凡世上所无之事，都顽耍出来。]可见他并没有太把[近日抄检大观园、逐司棋、别迎春、悲晴雯等羞辱惊恐悲凄]当回事，不会因此就不过他锦衣纨绔、饫甘餍美的公子生活，这与如今的人把宝玉想得多么完美高大显然是不合的，还是实事求是些好。[且说香菱自那日抢白了宝玉之后，心中自为宝玉有意唐突他，“怨不得我们宝姑娘不敢亲近，可见我不如宝姑娘远矣；怨不得林姑娘时常和他角口气的痛哭，自然唐突他也是有的了。从此倒要远避他才好。”]这就从香菱眼中写出了宝玉的缺陷、写出了宝钗的理智，写出了黛玉的无奈，更写出了香菱对宝玉的看法。这些文字不可轻看，它还代表了作者对宝玉的看法，说明石头记一书对宝玉的某些行止是持实事求是的否定态度的，看不出这一点是不可能全解石头记其中味的。

这一回最后写的是夏金桂的 “宋太祖灭南唐”之意、“卧榻之侧岂容他人酣睡”之心，说她[若论心中的邱壑经纬，颇步熙凤之后尘，]这些都意味着香菱必步尤二姐后尘啊，可程高续书却把夏金桂写成[施毒计自焚身]、把香菱写成被薛蟠扶正、[难产完劫、遗一子于薛家以承宗祧]，这完全违背作者把香菱写成彻底的悲剧的初衷，是明显企图扭转原作倾向啊。还有人为程高续书叫好，真不知道这些人把前八十回看懂了没有，在没看懂之前怎么能下这种结论呢?程高续书看懂了前八十回、不同意前八十回的某些倾向、在续书时加以适当扭转是完全可以的，但是如今的人在没看懂前八十回的情况下就说这样续符合原作原意，这就不可以了。程高续书公开申明[假去真来真胜假、无为有处有非无]，这就正大光明地表示不同意原作原意嘛，在这个前提下提出他自己认为合适的结局当然是可以的、而如今的人说这样续符合原作原意就不可以，因为他已经告诉过读者自己这样续胜过原作了嘛，如今的人怎么能还说这就是原意呢?

红疯子:这一点留待咱疯谈后四十回时再说，你别一下子全说完了，还是先解释这第七十九回情节吧。

石呆子: 第七十九回的情节已经不需要多解了，下面写的就是夏金桂如何辖制薛蟠、如何压制薛姨妈、如何算计香菱，你们自己看得懂的，用不着我多说。我只是劝你们要注意看薛蟠如何[怜新弃旧]、如何[有酒胆无饭力]，不要光注意夏金桂如何[步熙凤之后尘]，说实话，作者这些描写也是为了迎合读者的情趣，其实不利于达到他本来的创作意图。作者的原意是想用夏金桂的厉害反衬薛蟠的无能，达到揭须眉之短的目的，可这样一来读者反而同情薛蟠、把罪过都摊到夏金桂这个女人身上了，这也是作者始料未及的。这就跟前面的尤二姐悲剧差不多，作者的原意也是想用凤姐的厉害反衬贾琏的无能，达到揭须眉之短的目的，读者也是同情贾琏、把罪过都摊到凤姐身上，真叫作者哭笑不得，这说到底还是读者没有[传情入色]、不理解作者[借替裙钗昭传来揭须眉之短]的创作宗旨的缘故啊。

还有一句要说的，[香菱道：“我们姑娘的学问连我们姨老爷时常还夸呢。”]这可不是虚话，当日贾政的生活原型曹寅确实曾时常夸宝钗生活原型的学问，可见曹寅在世时就很欣赏她，再加上金桂说的 “人人都说姑娘通，”这就告诉读者宝钗的学问既好、口碑也好，不是佳人才子等书中熟套说的[其间拨乱的小人]。如今的人总是轻看宝钗，这是不符合作者原意的，作者身为曹荣遗腹子，从未得到过曹寅曹荣的当面指教，再加上十三四岁就[瞬息间则又乐极悲生，人非物换]了，如果没有类似宝钗这样的大学问家耳提面命、精心教导，是不可能写出石头记这样的经典情理小说的，因此你们不可轻看了宝钗，也不可轻看了香菱及众人对宝钗多处的夸赞，要把这些话当作者有意写给读者看的文字来注意，不要把这些话当生活原话的无意记录才好。

最后对第七十九回作个小结。这一回只有不到六千字，比第七十八回的一万多字少多了，比前面的其它各回内容也少一些，只有薛蟠娶亲和迎春出嫁这两件事，而且还是间接的略写，不是直接的详述，这就应该引起注意。一般来说，石头记每一回的情节内容都按排得满满的，除了回目中的内容外，还会有其它重要内容，或者还有一些不太重要的内容，如果认真统计一下，一些重要的章回都在万字上下，大部分章回也在八千字左右，很少有六千多字的。这一回只这一点内容，你们就该想想作者为什么不加进其它情节来充实这一回呢?需知石头记是经作者[披阅十载，增删五次]才[纂成目录，分出章回]的，也就是说是先写出内容、后分出章回，在分出章回时肯定也会考虑到字数这个因素的，因此这一回字数明显少于正常章回就应该引起你们的疑问。其实作者要充实这一回的字数根本不费事，只要把下一回的某些内容归入这一回就行了，他之所以不肯这样做，无非是这样两个原因，一是最后两回的内容写好后从中作一分段，所以这两回的字数都是六千多字；二是作者存心要给读者留下石头记[虎头蛇尾]的印象，才故意减少这两回字数的，否则石头记一书并没有到八十回结束，作者再写几千字内容分到最后两回中是很容易的，这样就不显得这两回内容单薄了。因此你们要看出作者是故意让这两回字数偏少、内容单薄的，目的就是暗示读者本书要虎头蛇尾地草草收场了，作者不打算写下去了。