| 样你们就不光明白作者写邢夫人当众嘲弄凤姐的用意，而且也明白作者写贾母只叫探春出来见客、不叫迎春惜春的用意了，此事若摆在曹家这样的大族人家是有失公允的，贾母作为贾族老祖宗应该对孙女儿一视同仁，怎么能明摆着两种待遇呢?这在曹家孙太夫人也不会做得这样明显，让各房闹意见的。但是在皇家就不同了，一则康熙有这种权威、更有这种理由，他就应该对儿孙们不一视同仁，就应该有亲有疏、有褒有贬，因为皇位只有一个、他只能宠一个儿子、疼一个孙子嘛，他就是要通过这种有亲有疏、有褒有贬的言行在儿孙中扬正抑邪甚至树正压邪嘛，怎么能怪他偏心、不公正呢?你们看贾母让探春见客而不让迎春惜春一起出来就有两个用意，一个是对探春的褒扬，探春在贾母因贡贾赦讨妾生气而当众责备王夫人时，探春能挺身谏劝，这就是让贾母很欣赏的行为，她能在理家时秉公执事、不偏袒赵姨娘、想法子节源开流，贾母虽然没有公开表扬她，但是背后肯定是知道的，这样你们就知道贾母偏疼探春是有道理的了。一个是对迎春惜春的有意轻视，这不是对她们本人，而是对她俩背后的大房和长房的有意贬抑呀，大房的讨鸳鸯作妾让贾母生气，长房的尤二姐尤三姐风波也让贾母生气，贾母当然要借扬探贬迎惜来树二房压大房长房了。这联系到康熙朝，康熙就是要借表扬皇四子十四子一房、废黜皇太子一房皇长子一房、打压皇八子等房来部署立储措施，这有利于皇朝的稳定接班嘛，有什么不对?如果康熙也象一般大族人家的老太太一样装糊涂、公平对待各房儿孙、免得儿孙骂他偏心，那么争储丑事早就闹得不可开交了，他死后诸皇子也肯定会[执刃争皇位]的，这丑闻肯定会比已有的更大更多，大清朝也会灭亡得更早，可见康熙的偏心是对的，做皇帝不偏心不行啊，那会乱套的。这些如今的人当然不懂了，正因为作者是[曹翁之意不在曹，在乎皇曹之间]，他才杜撰南安太妃北静王妃等给贾母贺寿情节的。以曹家孙太夫人的身份地位，[礼部奉旨:钦赐金玉如意一柄,彩缎四端,金玉环四个,帑银五百两.康熙又命太监送出金寿星一尊,沉香拐一只,伽南珠一串,福寿香一盒,金锭一对,银锭四对,彩缎十二匹,玉杯四只.余者自亲王驸马以及大小文武官员之家凡所来往者,莫不有礼,不能胜记]是完全应该的，但是其时孙太夫人生活在南京，北京的[皇亲附马王公诸公主郡主王妃国君太君夫人等]怎么可能亲往贺寿呢?可见这是作者为隐寓皇家而故意杜撰的，你们若不深论到皇家，是不可能悟出其中的事体情理的。如今的流言家因为书中写的是[元春又命太监送出金寿星一尊,沉香拐一只,伽南珠一串,福寿香一盒,金锭一对,银锭四对,彩缎十二匹,玉杯四只]、[宁府中本日只有北静王,南安郡王,永昌驸马,乐善郡王并几个世交公侯应袭,荣府中南安王太妃,北静王妃并几位世交公侯诰命]赴寿宴，就以为这不可能是南京曹家孙太夫人的八十大寿，只能是北京曹家李夫人的八十大寿，这就整整下延一代人、两个地方、两朝时代了。你们大家考证一下看看，乾隆初年的皇妃有象书中元春这样得宠的吗?这些皇妃中有象书中这样赏赐娘家祖母八十大寿的吗?曹寅的遗孀李氏是遭到抄家惩罚不到八年的人，她即使能活到乾隆初年，会在回到北京后重建宁荣府、并象书中贾母一样如此享威享福吗?若有这样的史实，人们在乾隆三四十年代肯定记忆犹新的，作者把这些史实写入书中就是[用史笔]了，就会触犯方方面面了，就会被畸笏叟等知情人[因命芹溪删去]了，若不删去也会被程高续书删去的，否则也要被文字狱焚坑的。
总之对于这一回的内容来说，仅从一般大族人家的内部关系入手是悟不出什么事体情理的，只有从皇家着眼才能体会到其中的妙味，这不是说一般人家没有这些事、皇家才有这些事，而是说这些事在一般人家看起来不算什么事，只有在皇家看来才是值得重视的大事啊。你们若只把它当曹家事考证索隐其朝代年纪地舆邦国，不把它当皇家事深论其事体情理，就失去作者精心杜撰其情节的意义了。作者精心杜撰这些家庭纠纷小事，就是为隐寓国家皇家大事啊。
详解第七十二回
石呆子:第七十二回的回目是[王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲]，说的几件事是鸳鸯告诉司棋不会向贾母汇报、凤姐有病还要强撑、贾琏向鸳鸯借当、旺儿媳妇仗凤姐势强娶彩霞、夏太府打发个小内监来敲竹杠、林之孝劝贾琏不要替旺儿撑腰等。这几件事虽然不大，但是却是作者写抄检大观园风波前必须交代的过场，说明了贾府内外关系的错综复杂，你们若能从中看出贾琏夫妇在荣府的砥柱作用，就能看出此处的生活素材应该取自康熙末年的南京曹家了。
先看鸳鸯如何了结司棋的丑事，鸳鸯[因想这事非常,若说出来,奸盗相连,关系人命,还保不住带累了旁人.横竖与自己无干,且藏在心内,不说与一人知道.回房复了贾母的命,大家安息.从此凡晚间便不大往园中来.因思园中尚有这样奇事,何况别处,因此连别处也不大轻走动了.]这些话似乎没有我在前面说的那么重，但是作者只能写到这种程度为止，他不好把我说的这些意思写进书里的。从这些话里可以看出鸳鸯是个非常守分的好心腹丫头，她如果也象司棋、象历朝的都太监那样仗着最高统治者作威作福，贾朝就不会这样安稳了，当然贾母也不会选她作自己的心腹了，可见还是女人比男人更能践行坤道，历朝的都太监若象鸳鸯这样[括囊]就好了，她真是守口如瓶的好心腹啊。至于[园中尚有这样奇事,何况别处]，你们要把这[园中]当女儿净土看才能悟出其中味，[别处]指东府和西府的大房二房等处，大观园作为闺中女儿的净土，表面上是由贾元春这贵妃封的，骨子里是由皇上赐的，因此与外界基本是隔绝的，这样才能保证这些千金小姐的声名品行。如今大观园里也出现司棋与表弟幽会这样的丑事，说明这[真真女儿国]已经不真了，一则会影响这些千金小姐的纯洁心灵，过去的大家人家是非常重视隔绝千金小姐与外面污秽现实的联系的，长辈们都知道教育女孩子守贞的重要性，但是又找不着很有效的教育方法，只好采取与外面污秽现实隔绝开来的方式把女儿锁在深闺中，这样才能保证女儿在婚前的声名品行不被玷污，才能保住女儿的童贞不被破坏，才能为女儿能嫁个好人家创造好条件，才能保证女儿一生的幸福啊。当时的人们为什么这么重视女孩子的声名品行、这么重视女孩子的童贞?说到底是为了维护遗传基因的纯正，他们以为只有没有失去童贞的女孩子才能确保婚前没被其他基因入侵过、只有能保住童贞的女人才能确保婚后拒绝其他基因入侵，这是每个基因的本能，当然会通过严格要求女性这遗传载体，，体现出确保遗传纯正的重要性了，用人们常说的话就是只有声名品行没有任何污点的女孩子才能保证人种的纯正，才能有正经男人娶她。你们看柳湘莲估计尤三姐免不了被贾珍玷污过，他就不肯娶尤三姐，惜春也是怕贾珍夫妇的臭名玷污了自己的声名品行，才矢孤介断绝宁国府的，这些都说明声名品行是未出闺阁的女孩来的命根子啊。
红疯子：这是过去的人太封建了，如今的女孩子即使失去童贞也有人娶，即使带着别人的孩子也有人要，你这些封建脑筋可以改改了。
石呆子：如今的人只是认识到失去童贞不影响人种遗传的纯正罢了，你们看做亲子鉴定的那么多，就知道人们还是非常重视人种遗传的纯正的，这不是封建脑筋，而是物种遗传的规则，每个人都本能地保护自己基因的遗传、拒绝他人基因的入侵的，这才是男人计较女人贞操的根本原因。
回到书中，鸳鸯[因思园中尚有这样奇事，何况别处,]就不奇怪了，因为大观园是[女儿乐园、男人禁地]，如今居然有人在此乱搞男女关系，这当然是奇怪的、绝对不该发生的事了，[女儿乐园、男人禁地]都如此了，那整个贾府并不是[男人禁地]，当然就可想而知更不象话了，鸳鸯作为洁身自好的女孩子，只好自此[连别处也不大轻走动了.]这看上去是描写鸳鸯的洁，实际上是反衬贾府的污啊，一个洁净的女孩子都不敢走动了，这贾府还有得好吗？同时你们更应该敬重鸳鸯，以她的身份，向贾母透露点口风易如反掌，她却宁肯委屈自己也守口如瓶，这是多么可贵的品格，真是[太监万千不及鸳鸯一个] 呀。 |
