你们看这件事一开始仅仅是两个婆子不理会尤氏的小丫头，后来就发展到这丫头与两个婆子吵嘴，接下来就说出[各家门,另家户]的犯嫌话，再后来就是周瑞家的拿着鸡毛当令箭，赵姨娘更乘机煽风点火，于是林之孝家的就玩弄借刀杀人，如今费婆子又添油加醋，[邢夫人自为要鸳鸯之后讨了没意思, 后来见贾母越发冷淡了他,凤姐的体面反胜自己,且前日南安太妃来了,要见他姊妹,贾母又只令探春出来,迎春竟似有如无,自己心内早已怨忿不乐,只是使不出来.又值这一干小人在侧,他们心内嫉妒挟怨之事不敢施展,便背地里造言生事,调拨主人.先不过是告那边的奴才,后来渐次告到凤姐"只哄着老太太喜欢了他好就中作威作福, 辖治着琏二爷,调唆二太太,把这边的正经太太倒不放在心上."后来又告到王夫人,说:"老太太不喜欢太太,都是二太太和琏二奶奶调唆的 . "邢夫人纵是铁心铜胆的人,妇女家终不免生之心,近日因此着实恶绝凤姐. 今听了如此一篇话,也不说长短.]这就是前面积蓄的怨恨借这导火索发作啊。如果从小丫头到两个婆子再到周瑞家的、林之孝家的直到费婆子都象平儿那样充当主子间的屏障、大事化为小事、小事化为没事，这贾家能不兴旺吗？可见作者的[金紫万千谁治国,裙钗一二可齐家.]寓含深刻的事体情理，你们要把凤姐平儿当[裙钗一二]、把[从小丫头到两个婆子再到周瑞家的、林之孝家的、费婆子直到邢夫人]都当[金紫万千]来深论，从[齐家]想到[治国]，才能真正[通灵]啊。如果钻牛角尖考证索隐曹家的孙太夫人或李夫人八十大寿时曾发生过什么家庭纠纷，这石头记一书有什么事体情理可言？作者又怎么能让后人通灵呢？

你们看[这一干小人先不过是告那边的奴才,后来渐次告到凤姐"只哄着老太太喜欢了他好就中作威作福, 辖治着琏二爷,调唆二太太,把这边的正经太太倒不放在心上."后来又告到王夫人,说:"老太太不喜欢太太,都是二太太和琏二奶奶调唆的 . "邢夫人纵是铁心铜胆的人,妇女家终不免生些嫌隙之心,]这些如果是曹家真事，不过是提供曹頫原房的一些隐私罢了，你们大家想想，作者写这些会仅仅为暴露曹頫原房隐私吗?更何况在批书人当中应该有曹頫或曹頫的一些知情人，他们肯定会强烈反对作者暴露曹頫原房的隐私，如今这些情节并没有象[秦可卿淫丧天香楼]情节那样被畸笏叟等批书人[因命芹溪删去]，这不是从反面证实贾赦邢夫人甚至贾琏凤姐贾珍都不可能与曹家生活原型一模一样吗?可见不但如今的流言家站不住脚，连索隐考证的人都应该重新审视自己对石头记的态度，因为不但作者[没有拘拘于朝代年纪地舆邦国、不过只取其事体情理]，而且批书人知情人也不容作者如实照录曹家事，文字狱官员也不容作者明显讥讽皇家事的。现状和主旨都决定了石头记只能[假作真时真亦假,无为有处有还无]啊。

石头记到这里并没有立即描写邢夫人如何向凤姐讨情，而是先交代贾母祝寿的场景，这些看上去仅仅是如实记录当时的场景，实际上这正是邢夫人的狡狯之处，也是作者的狡狯之处，与其说是邢夫人就是要当着众人面出凤姐的丑，不如说作者就是要强调邢夫人不该当众羞辱凤姐。天下的婆媳没有不发生矛盾的，但是象这样的大家人家婆婆当众羞辱媳妇，这就有失体统了。关键是这儿媳妇眼前并不归邢夫人这正经婆婆管，而是依太婆婆主意到二房受二房太太管，邢夫人当众这样做就不光是羞辱凤姐了，还含有对贾母王夫人都不满的成分，邢夫人不敢对贾母王夫人发作，才对凤姐发作的，凤姐也是替贾母王夫人分担不满啊。但是王夫人却不注意这一点，她说[道:"你太太说的是.就是珍哥儿媳妇也不是外人,也不用这些虚礼.老太太的千秋要紧,放了他们为是."说着,回头便命人去放了那两个婆子.]这当然令[凤姐由不得越想越气越愧,不觉的灰心转悲,滚下泪来]了，因为不但邢夫人羞辱她，连王夫人也不理解她，她当然更灰心了。如果王夫人问明原由、认为凤姐做得对，支持凤姐处罚两个婆子，凤姐就不会气哭了，她是不在乎邢夫人的羞辱的，在乎的是王夫人不理解她啊。

红疯子:这话咱就不理解了，王夫人是从维护老太太过大寿的体面、从维护大家族的和睦稳定出发而放了两个婆子的，上次凤姐收尤二姐进府时她就[正因他风声不雅,深为忧虑,见他今行此事,岂有不乐之理.]可见她也不希望凤姐与正经婆婆关系搞得太僵，怎么能说她不理解凤姐呢？应该是凤姐不理解她的好意才对。

石呆子：你们是看不到整个贾族争夺的大势啊，凤姐跟邢夫人的隔阂仅仅是婆媳之间的矛盾吗？它是大房与二房隔阂的体现、是贾姓婆家势力与王姓娘家势力的矛盾、是非四大家族非主流势力与四大家族主流势力的争夺焦点啊。一开始凤姐与贾琏是双方争斗的急先锋，如今贾琏暂时败下阵来，邢夫人不得不充当第二波争斗的急先锋，看上去是与凤姐这急先锋斗，实际上是与王夫人这大将斗，王夫人该支持凤姐、反击邢夫人才对，怎么能上邢夫人的当、打击凤姐的积极性呢？凤姐身为大房的儿媳妇，却为二房的利益得罪大房的婆婆，二房应该体恤她才对，如今反怪她多事，她当然要灰心了，早知王夫人这样不体恤她，她就不应该这么得罪人了。这一点你们在书中不大看得出来，因为作者始终忌讳描述王夫人的心理状态，也忌讳描述别人对王夫人的反感，这违反他坚持的[及至君仁臣良父慈子孝,凡伦常所关之处,皆是称功颂德, 眷眷无穷]的原则嘛。但是你们作为读者应该能想到这些作者不好明说的话。比如金钏儿遭打时王夫人应该想的是如何管教宝玉的事，作者不好明说，但是你们应该能想到这些;再比如王夫人正在哭劝宝玉，见宝钗进来就不说了，书中写[宝钗也猜到八九分]，这就证明王夫人是因宝玉而错撵金钏儿的，王夫人恨宝玉决不仅是为金钏儿的那句玩笑话，而是因前面的摔玉砸玉和嘲笑宝钗，可如今的人始终想不到这一点，还说金钏儿不该叫宝玉去拿贾环和彩云，这扯到哪儿去了?从这些你们就该想到将来贾母死后贾琏欺负凤姐时王夫人也不会替凤姐说话的，一则王夫人原则性太强利名心太弱，只会埋怨凤姐的太尖刻太霸道，不会因二房利益而过分支持凤姐压制贾琏，二则王子腾象李煦那样倒台后王姓娘家势力派已经失去靠山，王夫人不但不敢得罪贾琏，而且还要依重贾琏，三则宝钗当了宝二奶奶后王夫人已经用不着琏二奶奶了，因此八十回后的凤姐就更不能指望王夫人为她做主了，想想自己为二房做了那么长时间嫁衣裳，最后大房不收、二房不留，只好哭回娘家，到那时凤姐不更伤心吗?

这些情节放在曹頫老婆身上还不算什么，仅仅说明曹頫和他李姓老婆之间曾[连理起戈矛]，仅仅说明李煦的先倒台致曹家李姓娘家势力早早被曹姓婆家势力压倒罢了。但是放在皇家皇十四子身上就不得了了，这说明皇十四子也曾有与凤姐差不多的遭遇、也曾与凤姐一样灰心、最后也会与凤姐同样下场的。你们看皇八子他们嘲弄皇十四子时，皇四子会出来替亲兄弟说话吗?他只会站在貌似公正的立场上说些和稀泥的话，实际上皇十四子全是替皇四子作嫁衣裳，只是他当时还没有意识到罢了，但是只要他看出康熙并不想把皇位传给他，他就应该知道自己跟凤姐差不多，也是在替真朝的真宝玉暂时理家，迟早还是会[哭向皇陵事更哀]的，他远在西北守边疆时会不象凤姐这样灰心吗?因为这明摆着老年康熙不让他插手皇位继承事务啊，难道还要等康熙死后雍正登基才能明白这个道理吗?可笑二百几十年来的史学家都没看出这个道理，还被皇八子党散布的谣言耍得一楞一楞的，更有野史小说作者和流言家抓住这些流言蜚语大胆发挥成宫闱秘事，把青少年引入索隐秘史的死胡同，完全遮掩了其中的事体情理，这实在是误人子弟呀。

红疯子：照你这样说来作者写凤姐就是为隐寓皇十四子了？

石呆子：我没有肯定过作者有这种意思，也没有否定过作者有这种意思，从具体情节来看，作者创作凤姐这艺术典型决不仅仅为曹頫的李姓老婆昭传，一则曹頫李姓老婆不可能与书中凤姐一模一样，书中凤姐是假戏真演，作者不可能把曹頫李姓老婆原封不动搬入书中的，他首先要为阐释事体情理和构思全部戏文而改动曹頫李姓老婆的生活素材，然后还要为避免畸笏叟等知情人的指责而改动朝代年纪地舆邦国和具体情节，再一个他即使想隐寓皇十四子皇四子等也不能叫人看出来，他怕遭文字狱焚坑啊，最后从家国君父的事体情理来看，几千年来天下象凤姐这样为做嫁衣裳而灰心的女人太多了，甚至可以说每个女人到头来都是为男人作嫁衣裳，想到天下男人都不知保护妇女和孩子、大多数都把孩子扔给女人保护、甚至男人间还斗得你死我活、天塌地陷来祸害女人和孩子，哪个女人不灰心啊。如果天下女人都把男人看透、都不为男人作嫁衣裳、都不拼命保护孩子，人类社会就维持不下去了。从这个角度看凤姐形象的典型意义，怎么普遍深入都不为过啊。