但是若深论到皇家就不得了了，第十五回的[北静王水溶又将腕上一串念珠卸了下来，递与宝玉道：“此系前日圣上亲赐鹡鸰香念珠一串，权为贺敬之礼。”]这就是告诉人们康熙皇帝曾经用[鹡鸰友爱]来教育皇十四子要[友悌]呀。这在如今的人看来当然是的意思了，如果康熙的皇子们都能做到这一点，当然能避免争储争位的丑剧了，皇十四子也是这么想、这么做的，但是作者通过这场争储争位的丑剧却认识到这是[正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。]不可能[友悌]的。你们看书中的宝玉能跟贾环[友悌]吗?贾环是中山狼、是蛇一样的恶人，他是必欲置宝玉于死地啊，能跟这样的人[友悌]吗?再看现实中的皇长子皇八子九子，他们是必欲置太子允仍于死地、必欲置康熙的继承方案于死地、必欲置整个皇族于死地啊！跟这种[真一坏]能讲[友悌]吗?皇十四子若跟这种人讲[友悌]，就证明他根本不适合当皇帝，就说明康熙决不可能让他继承皇位，因为他不分是非黑白正邪嘛。这样你们就知道作者为什么会写贾环根本不承宝玉的情、反诬宝玉跟彩云关系暧昧了，这不光是说贾环[狗咬吕洞宾、不识好人心]，而且是说宝玉不该跟这种狼心狗肺的东西讲[友悌]，更是隐寓皇十四子不该跟皇八子讲[友悌]呀。
红疯子:这一点很重要，咱们过去总是狠批雍正对皇八子党穷追猛打、赶尽杀绝，总是赞叹皇十四子比雍正仁爱友悌，总是认为若皇十四子登基就不会发生诸皇子互相残杀的丑剧，总是认为作者的立场是拥护皇十四子、反对皇四子，这一下子咱明白了，作者坚持的是实事求是的态度，他根本不否定雍正乾隆，甚至还批评皇十四子不该对皇八子这种坏人讲[友悌]啊，这样的立场当然不会引起当时乾隆皇帝的猜疑了。
石呆子:你还是拘拘于朝代年纪、不取其事体情理呀，作者是以康熙末年的争储争位丑闹剧为素材来创作《石头记》的，但他根本不是就事论事，而是取其事体情理，根本不是替皇四子评功摆好，更不是替皇十四子后悔惋惜，而是总结其规律以替受其连累的裙钗们叫屈呀。几千年来上中山狼当的东郭先生太多了，被蛇咬死的农夫更是不计其数，何止贾宝玉一个?何止皇十四子一人?基本上被书误了的人最后都被中山狼害了，皇十四子就是先被[鹡鸰友悌]误了、后被皇八子害了，书中宝玉更是先被[平等博爱]的理想误了、后被贾环害了，作者根本不赞成这些东郭先生，他是为受其连累的好裙钗抱不平啊。彩云就是受连累者之一，探春平儿也是受连累者，至于现实中皇族的受争储争位连累的人更是[接二连三，牵五挂四，也不知有几家。只可怜曹家在隔壁，早已烧成一片瓦砾场了。]当然最恨这些[真一坏]了。你们细想想也是，没有皇长子皇八子等[真一坏] 其间拨乱，这立储传位之事会弄得这么惊心动魄吗?没有贾赦贾环等[假邪假坏] 其间拨乱，这宝玉的少年时代至于弄得如此[好事多魔]吗?没有历朝历代共工的其间拨乱，至于天塌地陷吗? 普天之下过去未来所有的女子至于如此[薄命]吗?这种事体情理是显而易见的，只可惜你们悟不出来罢了。彩云倒是悟出来了，可惜迟了，[自那日与贾环分崩后就生了病]，可见痴心女孩子都是被这些负心汉害死了，这是后话。
如今且说宝玉过生日的事，[原来宝琴也是这日，]这不过是作者为凑热闹而杜撰的假事，如今也有人当真事考证起来，其实[宝琴]不过是作者替宝玉玩的分身术的产物，所以与宝玉同一日生日，至于当日曹家有没有这样的巧事，只有作者心中有数，你们又哪里找人对证去?还是莫问真假有无、不过只取其事体情理罢了。下面的邢岫烟生日、平儿生日更是如此，更不能当真，不过是为达到作者的创作意图而故意敷衍出来的剧情罢了。于是[因王夫人不在家，也不曾象往年闹热。只有张道士送了四样礼，换的寄名符儿；还有几处僧尼庙的和尚姑子送了供尖儿，并寿星纸马疏头，并本命星官值年太岁周年换的锁儿。家中常走的女先儿来上寿。王子腾那边，仍是一套衣服，一双鞋袜，一百寿桃，一百束上用银丝挂面。薛姨娘处减一等。其余家中人，尤氏仍是一双鞋袜；凤姐儿是一个宫制四面和合荷包，里面装一个金寿星，一件波斯国所制玩器。各庙中遣人去放堂舍钱。又另有宝琴之礼，不能备述。姐妹中皆随便，或有一扇的，或有一字的，或有一画的，或有一诗的，聊复应景而已。]这些都是曹荣父子二人当年过生日走过场的熟套，也不屑多叙，只是你们要从中看出宝玉如宝似玉的独特地位罢了，其它人的小生日会如此热闹吗?但其中也有小玄机，[尤氏仍是一双鞋袜；凤姐儿是一个宫制四面和合荷包，里面装一个金寿星，一件波斯国所制玩器。]一个是明显敷衍、一个却是格外殷勤，如今的人都当尤氏是长房、隔了好几层、凤姐是大房、与宝玉是堂亲来解释，其实尤氏跟凤姐儿是亲妯娌，只是贾珍是宝玉的竞争对象、凤姐是宝玉的保护人、尤氏与凤姐对宝玉的态度互相对立罢了。
红疯子:有趣，这一点小事也有大意思，听你解《红楼梦》真长知识。那么下面的[虽众人要行礼，也不曾受。回至房中，袭人等只都来说一声就是了。王夫人有言，不令年轻人受礼，恐折了福寿，故皆不磕头]也有说项了?
石呆子:果然你红疯子聪明，这就是当日曹荣遗腹子过生日的实情啊，他作为三代单传的宝贝，深得孙太夫人曹寅遗孀李氏的钟爱，孙太夫人李氏怕他象曹寅曹荣那样再有不测之灾，所以特别交代[不令他受礼，恐折了福寿，故皆不磕头。]还交代[便是叫名字，从小儿直到如今，都是老太太吩咐过的，你们也知道的，恐怕难养活，巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万人叫去，为的是好养活。]这就说明贾宝玉的身上也有曹荣遗腹子的影子，如果只是以曹荣一个人为生活原型，就不会有这些话，因为曹荣虽然是独子，但不是三代单传，而且他十三四岁时曹寅还在世呢，仅仅是[珍儿饬]而已，孙太夫人和李氏用不着过于担心断子绝孙的。书中的贾宝玉也不是三代单传，有贾环贾兰做预备队嘛，当然用不着这么珍惜了。但是曹荣遗腹子是“孙太夫人这老奶奶子，今年九十多岁了。他天天吃斋念佛，谁知就感动了观音菩萨夜里来托梦说：‘你这样虔心，原来你该绝后的，如今奏了玉皇，给你个孙子。’原来这老奶奶只有一个儿子，这儿子也只一个儿子，好容易养到十七八岁上死了，哭的什么似的。后果然又养了一个，今年才十三四岁，生的雪团儿一般，聪明伶俐非常。”当然要象书中贾宝皇这样如宝似玉地捧着了，当然还要当女孩子故装轻贱、不令他受丫头们的叩拜了。从这些细节可以看出作者肯定是曹荣遗腹子、不可能是曹頫的儿子、真名也不可能叫宝玉或雪芹，因为当日曹家已经[巴巴的写了他的小名儿，各处贴着叫万人叫去，为的是好养活。连挑水挑粪花子都叫得，]作者写入书中当然要改名换姓了，你们考证索隐当然会找不着一模一样的事了。
下面的[平儿岫烟也是与宝玉宝琴同一日生日]分明是作者的创作，邢岫烟的生日她自己不便声张，是快嘴的湘云说出来的，[探春忙命丫头：“去告诉二奶奶，赶着补了一分礼，与琴姑娘的一样，送到二姑娘屋里去。”岫烟见湘云直口说出来，少不得要到各房去让让。]可见岫烟的为人低调含蓄的作风。[平儿也打扮的花枝招展的来了。袭人道：“这是他来给你拜寿。今儿也是他的生日，你也该给他拜寿。”宝玉听了，喜的忙作下揖去，说：“原来今儿也是姐姐的芳诞。”平儿还万福不迭。]这就不是平儿故意招摇了，而是作者要替她昭传，才故意也写她也在今日过生日的，因此她的生活原型是不是真的与宝玉的生活原型同一天生日并不重要，重要的是探春认为“今儿倒要替你过个生日，我心才过得去。”实际上这不光是探春的意思，也是大家的意思，更是作者本人的意思。作者设计这么一场过生日的戏，倒不是为了给宝玉祝生日，而是为了给他所见所闻的这些好女儿们祝生日，其中主要是为了给平儿过生日啊。你们想想，作者在前面给平儿写了那么多的戏，这里就接着写宝玉过生日，而且还写平儿也是这一天的生日，这分明是以给宝玉做生日为由来为平儿做生日，这样他心里才过得去呀。是呀，平儿这女孩子实在太好了，某种意义上比袭人还要好，书中宝玉并不珍惜袭人，但却非常珍惜平儿，他是恨不得把自己生日腾出来给平儿这样的好女儿过呀。作者虽然不会象宝玉这样过激，但是他对平儿的好感远超过黛玉，甚至认为平儿是书中最能干又最善良的女儿，才特别专门为她昭传的。
红疯子:这话咱赞成，平儿虽然没有在“金陵十二钗又副册”中露面，但是她远胜于晴雯袭人，不露面太可惜了。是不是她确如续书所说被贾琏扶正了、不是薄命的典型呢? |
