红疯子也为石呆子的恳切而动容:你真是个沤心沥血为红楼的呆子呀！见咱们红迷不理解你竟急成这样，愿天下红迷能为你石呆子一大哭！我倒想说贾赦为什么不先向贾母讨鸳鸯，不过一个丫环嘛，[就是老太太心爱的丫头，这么胡子苍白了又作了官的一个大儿子，要了作房里人，也未必好驳回的。]如果贾赦先向贾母求情，贾母还真不好意思驳回，一旦贾母先答应了，鸳鸯再靠谁撑腰呢?只能[或是寻死，或是剪了头发当尼姑去！]

石呆子:这话问得好，问到贾赦为什么不敢向贾母直接求赐鸳鸯，才算问到点子上。若照普通大族人家，肯定是直接跟妈妈求赐丫环做妾，妈妈若答应了，丫环作为奴隶就必须服从，若不答应也可以人不知鬼不觉地就此打住，还省得丢人现眼嘛，这么好的上策为什么不用、偏要先用压鸳鸯的头这下策呢?一般人肯定用邢夫人愚拙、贾赦邪恶来解释，但是我告诉一个巧宗儿你们就明白了，若在一般大族人家当然可以向母亲直接求赐，但在皇家就不行了，皇长子根本不敢向康熙直接求赐，因为康熙不会肯嘛。这不是一个丫环或宫女的事，若是一个宫女、或者是康熙没临幸过的妃子，康熙肯定会答应的，问题是这是康熙的心腹、是康熙的总钥匙，总钥匙是仅次于传国玉玺的宝贝啊，能轻易放手吗?能答应吗?由此可见康熙的诸皇子根本不可能跟父皇公开要他的心腹，只能背地里拉拢这些心腹，归结到书中就成了贾赦邢夫人只是怕老太太不给，“老太太要说不给，这事便死了。我心里想着先悄悄的和鸳鸯说。他虽害臊，我细细的告诉了他，他自然不言语，就妥了。那时再和老太太说，老太太虽不依，搁不住他愿意，常言‘人去不中留’，自然这就妥了。”这样就留下鸳鸯借贾母挡住贾赦邢夫人这条生路，也说明贾赦邢夫人确实怕老太太不给啊。你们想想，若不是鸳鸯可靠，若是象琥珀那样可有可无，贾母会不肯吗?另一方面若不是鸳鸯可靠，贾赦会非她不可吗?可见贾赦不仅仅是贪图鸳鸯美色那么简单，他是拉拢贾母的心腹，为贾母临终时的争位高潮预作部署啊。

这些话作者当然不好明说，他只能集中描述贾赦的邪恶和邢夫人的愚拙，只能着力刻画鸳鸯的坚贞不屈，根本不好往大房企图拉拢贾母身边丫环上写，更不能往皇家争储争位上深论啊。但是你们读者到如今还拘拘于贾赦好色和邢夫人愚拙看作者写鸳鸯抗婚的目的，就悟不出其中的事体情理了。作者不是仅仅为赞叹鸳鸯刚烈不阿创作这一大段情节的，他是为揭斥大房的邪恶和愚拙而创作这情节、为专门向读者描述贾族内部矛盾的激化而创作这情节的呀。前面四十多回写了 [有依恃]，写了[有却有些乐事]，又写了’美中不足’里的[钗黛不可兼得]，还写了’好事多魔’里的贾环赵姨娘算计宝玉凤姐，这就是揭斥荣府内的正房偏房矛盾，再后来是揭斥凤姐与贾琏之间的夫妻矛盾，如今开始揭斥大房和二房之间的矛盾了，从哪里开始说起呢?这贾赦讨鸳鸯作妾就是开篇。大家会觉得奇怪，这是写鸳鸯与贾赦邢夫人的矛盾，与大房二房之间的矛盾不相干嘛，怎么能算揭斥大房二房之间矛盾的开篇呢?实际上仅就一般的大族人家看是大房二房、正房偏房、夫妻之间的矛盾，但上升到皇家就成了老皇帝与众皇子之间的矛盾了。你们看康熙末年的争储争位闹剧就明白了，第一次废储闹剧看上去是皇长子这大房、皇三子这三房等与皇太子这二房之间的矛盾，实质上是老皇帝与太子之间的矛盾啊，第二次立储闹剧看上去是皇八子这八房及九房十房与皇太子这二房之间的矛盾，实质上还是老皇帝与众皇子之间的矛盾啊，第三次雍正登基闹剧看上去是雍亲王这四房与皇八子十四子等这几房之间的矛盾，实质上更是老皇帝与除雍亲王这一房以外的众皇子各房之间的矛盾啊，要不是康熙象贾母这样溺爱太子，太子允仍何至于象贾珍一样淫暴失德?要不是康熙表示对太子的不信任，皇长子敢跳出来攻讦皇太子吗?皇三子敢出来揭发皇长子吗?要不是康熙执意废储重立，皇八子敢跳出来争储吗?要不是康熙二次废储并且不公开立储，诸皇子会拉帮结派、蓄积力量待皇位出缺吗?要不是康熙明修皇十四子这栈道，皇十四子会成为争位的牺牲品、雍正的嫁衣裳吗?要不是康熙暗渡雍亲王宝亲王这陈仓，雍正能顺利登基、宝亲王能顺序继位、皇八子九子十子年隆李曹等至于接二连三牵五挂四地被杀头充军抄家没产吗?作者至于堕落成垫脚石吗?这一切的一切都是康熙在起决定性作用啊！可是皇子们之间却互相猜忌、互相攻讦，[一个个不象乌眼鸡，恨不得你吃了我，我吃了你！]忘记了他们都是受康熙操纵、替父皇作嫁衣裳啊！但是作者写此书时已经是[旁观冷眼人]了，当然能看清[目下兴衰兆]了，他知道康熙皇帝是一切问题的关键，这才在写大房二房之间矛盾时从贾朝皇帝这儿写起的。你们知道曹家的孙太夫人子嗣并不多，在南京时身边更是只有曹寅一房，要不是曹荣病死时一时面临绝嗣危机，曹家根本用不着把曹頫过继过来，当然不会有什么大房二房、正房偏房矛盾了，即使有矛盾也自有解决的家族程序，根本不由孙太夫人说了算，这种分配继承制度是与皇家的分配继承制度不一样的，更何况曹家孙太夫人的贴身丫环根本没多少实用价值，更不值得孙太夫人的大儿子为她兴师动众、丢人现眼，因为孙太夫人不可能有什么财物值得大儿子垂涎，更没有权力能改变大儿子二儿子之间的嫡长传承顺序，只有康熙才能不分嫡长庶偏地决定皇位传承人啊。由此可见拘拘于曹家这样大族人家的内部大房二房正房偏房矛盾是看不出书中贾朝内忧的事体情理的，拘拘于孙太夫人贴身丫环更看不出鸳鸯抗婚的其中味，只有深论到皇家争储争位闹剧，才能看出书中贾朝内忧的事体情理，只有上升到康熙心腹的凄惨下场来看鸳鸯悲剧，才能悟出其中妙味呀！

这样你们就知道鸳鸯把矛盾上缴给贾母处置的重要性了，不但因为只有这贾朝康熙能替她撑腰，更重要的是这本来就关乎这贾朝康熙的切身利益、鸳鸯是为[守忠]于贾朝康熙才被她大儿子纠缠的呀，不叫这贾朝康熙明白这一点，仅仅为自己不嫁个老爷而嫁个少爷，贾母犯得着不向着大儿子反向着一个丫环吗?贾母果然立刻明白大儿子儿媳是冲自己来的，她[听了，气的浑身乱战，口内只说：“我通共剩了这么一个可靠的人，他们还要来算计！”因见王夫人在旁，便向王夫人道：“你们原来都是哄我的！外头孝敬，暗地里盘算我。有好东西也来要，有好人也要，剩了这么个毛丫头，见我待他好了，你们自然气不过，弄开了他，好摆弄我！”]这“弄开了他，好摆弄我！”说得一针见血呀，你们只当一个老太太气糊涂了说的话，当然看不出其中妙味了，若移到康熙嘴里说出来，你们还看不出其中的妙味吗?晚年的康熙就是“通共剩了这么几个可靠的人，他们还要来算计！”就是“儿子们原来都是哄我的！外头孝敬，暗地里盘算我。有好东西也来要，有好人也要，剩了这几个心腹，见我待他们好了，你们自然气不过，弄开了他，好摆弄我”呀！说这话你们会觉得不象，作者是在拟一个大家人家的老太夫人说话，口气当然不太象，但[家国君父，事有大小之殊，其理其运其数则略无差异。知运知数者则必谅而后叹]嘛，你们[不过只取其运数理罢了，又何必拘拘于具体口气哉！]尤其是“弄开了他，好摆弄我！”一句，真正说出了康熙的的担心啊！若雍正真想改诏篡位，不拉拢康熙的心腹行吗?反过来你们想想，康熙的心腹都象鸳鸯一样守忠，肯受并敢受诸皇子拉拢吗?康熙本人会不提防诸皇子拉拢他的心腹、安插自己的心腹吗?会不提防诸皇子改诏篡位吗?如今有好多雍正改诏篡位的传说，你们照事体情理稍加逻辑推断都可以看出，康熙晚年并不昏庸，他整个心思都花在防止儿子们改诏篡位、执刃相争上，让皇十四子远离京城明显就是防止他参与康熙的临终传位大事嘛，隆科多若是助雍正改诏篡位的鸳鸯，也早就被康熙杀了，等不到雍正公开审判他的，雍正即使真与隆科多合谋改诏篡位，也应该是暗中杀害他，根本不应该公开审判他，这些都是经不起常识检验的流言蜚语，你们根本不应该相信这些流言，应该相信康熙象贾母一样英明，不可能让改诏篡位的闹剧发生的，还应该相信康熙的心腹象鸳鸯一样守忠，不可能替真邪作嫁衣裳的，更应该相信假母康熙会保护象鸳鸯一样的心腹，决不可能传位给假邪式的皇子，这样他死后假邪式的皇子才无法报复象鸳鸯一样的心腹。你们只有从皇家争储这个数才能看出贾赦不敢直接向贾母讨鸳鸯的理，才能看出鸳鸯不肯屈从贾赦的理，才能看出贾母说“弄开了他，好摆弄我！” 的理，才能看出贾赦此次丢丑实际上意味着争储一开头就遭挫的理，更才能看出贾朝矛盾症结全在贾母一人身上的理。这些理仅从曹家鸳鸯身上、孙太夫人身上、曹家一家兴衰荣枯上是看不出来的，必须深论到皇家才看得出来呀。这样你们就该算出鸳鸯在八十回后的运了，也该算出贾赦邢夫人在八十回后的运了。八十回后的鸳鸯失去贾母这靠山必遭劫难，因为她与凤姐的命运同一个道理，凤姐是栖息在冰山上的雌凤，她则是栖息在冰山上的鸳鸯，冰山一消融，凤凰都被犬欺了，鸳鸯当然也被鸦戏了，她要想不被鸦戏，只有[也不跟着我老子娘哥哥去，我或是寻死，或是剪了头发当尼姑去！]只是不一定是贾赦邢夫人罢了。贾赦邢夫人的运只就曹家看来并不差，因为孙太夫人无法决定大儿子的命运，更无法剥夺大儿子的世袭权和财产继承权，而且雍正上台后也没有追究在北京的曹家大房，因此孙太夫人的大房并没有象曹寅一房败得那样惨，他必有权报复曹家鸳鸯。但是从皇家看来就很清楚了，因为康熙完全可以决定皇长子的命运、完全可以剥夺皇长子的世袭权和财产继承权、尤其是完全可以剥夺皇长子的争储资格嘛，实际上他果然就早早剥夺了皇长子的争储资格，甚至把他囚禁起来，当然不光是为了皇长子拉拢他心腹这些小事，但康熙的心腹是不惧皇长子报复的，至于康熙死后其象曹家这样的心腹[运终数尽不可挽回]，那是[一朝天子一朝臣]的必然结果，不能怪皇长子这假邪的。