红疯子:
皇上为什么不让自己的皇子死呢？为什么不把皇位让给别人的儿子继承呢？ 为什么为了保住自己一家一姓的王朝千秋万代绵延不绝而杀尽天下敌手呢？为什么为了争夺这个天下不惜发动战争，闹得天柱折地维缺呢？象这样的问题可以问一千个一万个，偏偏几千年来居然没人敢问，还说问这些问题的人是疯子，这是欲盖弥彰啊。幸亏有共产党毛主席推翻了三座大山，给我们带来了今天的幸福生活，不然的话我们还要在皇帝的“飞龙在天、亢龙有悔、龙战于野”的苦海里挣扎呢。我们现在虽然过上了幸福生活，仍然要“不忘初心方得始终”，不忘孙中山毛主席领导我们推翻三座大山，不忘周文王当初创立易经的革命初心，不忘共产党宣言的初心！
我这些话不是说了玩的，也不是说了疯的，是说了得道的，是“沿着社会主义大道奔前方”的，是奔着共产主义理想去的！再说得荒唐些，是为实现“真真女儿国”而奋斗！如果真有这样的理想天国该多好啊，在这样一个理想天国中有贾母这样高瞻远瞩的帝王，有鸳鸯平儿袭人这样忠心耿耿的将相，有宝钗这样智慧深远的储君，有黛玉紫鹃晴雯莺儿金钏这样肯为将帅作牺牲的车马炮卒，宝哥哥何愁不“好事无魔、美而又足”？说到底，还是女儿好、母性好、奴婢好，还是坤道比乾道好啊！所以我才强调“道可道，是阴道，是地道，是母道，是坤道”的，看看天下男人，除了皇帝，除了飞龙亢龙之外，哪个不是坤字多一横、乾字少个早啊，他们要么做和珅、要么做乞讨，在下级面前是和珅张扬跋扈，在上级面前恨不得跪下来𠻹脚丫，看到女人象蜜蜂看到蜂蜜，象贾琏看到多姑娘，有几个肯为父母妻儿做垫脚石嫁衣裳的？更有哪一个肯为劳苦大众作牺牲品的？倒是女人中出过江姐刘胡兰赵一曼，那么多男人能不出甫志高赵高就不错了，难怪红楼梦作者要借宝玉之口说“我见了女儿便觉清爽，见了男人便觉浊臭逼人。”

红疯子:
为什么曹雪芹觉得“女儿清爽，男人浊臭逼人”？就因为女儿的坤道是真正的坤道，而男人的坤道实际上巳经不是坤道、而是珅道了，或者说是坤道多一横了。我这种说法似乎很牵强，其实曹雪芹在红楼梦里已经表达过类似看法，他说女儿与女人不同，女儿还没有沾上男人的气味，而女人却已经沾上了男人的气味了，变得比男人更混账了，因此女儿个个都是好的，女人个个都是坏的。曹雪芹的这个说法不是否定那些巳经做了母亲的女人，而是否定那些不配做父亲的男人，当男人不肯承担做父亲的责任时，这些女人只好兼负起做父亲的责任，于是她们就成为充满男人气味的女人了，也就是说她们的坤道也成了珅道了，她们也成了和珅了。大家看看书中的王夫人，明显是一个女和珅嘛，周瑞家的也明显是一个低档次的和珅，王熙凤更是个比和珅还要和珅的王和珅！她的判词是“哭向金陵事更哀”，我曾把这判词改成“哭问皇陵事更哀”，意思是说她实际上是皇十四子的化身，皇十四子就是“哭问皇陵事更哀”，因为他最后是被雍正下令去守皇陵，守康熙的陵墓，也就等于“哭问皇陵事更哀”，曹雪芹表面上是说王熙凤最后“哭回金陵”，是被贾琏休弃回金陵王家，实际上是说王熙凤在贾母靠边后也主动靠边，最后被王夫人弃在一旁不用，哭向贾母的陵墓诉说自己的委屈，这不就是“真真女儿国”的皇十四子吗？妙在王夫人王熙凤都姓王，都是女王的材料，都是珅道而不是坤道啊！特别是王熙凤，更是个比和珅还要和珅的艺术典型，看看她的“弄权铁槛寺”，比和珅有过之无不及，她对待贾母比和珅对待乾隆还要孝敬，可见和珅古来有之、古来多之，不是只有乾隆朝才有的现象，而且成为了一个道道，一个门道，一个做官的门道，它就叫“珅道”！是比坤道还要时兴的珅道，是每个做官的都必须要学会的道道！这珅字看上去仅仅比坤字多一横，实际上关键就在这一横，伏羲一画开天不就是画的这一横吗？王字不就是比土字多一横吗？“王天下”不就是在土地上方画个“天”吗？不就是在这块土地上的人们头上称王称霸吗？儒家学派还好意思说是“旺天下”而不是“王天下”，意思是说为了天下的兴旺，而不是想骑在人们头上称王称霸，实际结果呢？

红疯子:
实际结果就是在这块土地上的人们头上画一横为天，就是建立自己的家天下，就是象猴王在猴群中称王那样在人群中称人王。这一画看上去是个“阳”，实际上是个“阴”，因为它是一股无形的压力约束着人们听他一个人指挥，是把所有女人供他一个人戳上戳下，是把所有男人当奴才当臣民供他一个人使来唤去，是画了一条无形的天河把他一个人隔在天上任意飞翔，是把所有男人都隔在天河下再不让他们跃登龙门。这一横真了不起啊，它比每个男人的与生俱来的那一竖还要了不起，它居然成了一层无形的不可逾越的障碍，把每个想跃登龙门飞龙在天的男人全部压在地上，不准他们飞上天，怪不得说天象个锅盖盖在大地上呢，敢情是想把人们用天盖在天下，而他这个天子这个飞龙却可以在这层无形的不可逾越的障碍之上任意飞翔，这样一来这一画画岀来的天就反过来成了他一个人的支撑，支撑着他一个人象飞龙一样在所有人头上飞来飞去，其他所有的人却在这一画画出来的天之下，站在地上活在地上仰望着天空、信仰着天道，永远服从这“土”字加一横画岀来的“王”，永远让他一个人“王天下”，还呆里不痴地读成“旺天下”，指望着在这个君王的统治下兴旺起来、兴旺下去，这样所有男人能“阳”起来吗？能乾起来吗？只能永远“阴下去”，只能“地势坤，以厚德载物”，说到底就是一竖躺下来成一横，成为一个支撑，成为一个嫁衣裳、垫脚石、牺牲品，成为一个地地道道的坤字，没有一点阳性的坤卦，象牝马一样永远忠诚于独往独来的天马，这就叫“利牝马之贞”，说到底是做个有阳器的女人，做一只牝马，做一个包衣奴才，等着君王的处置，这就是关于做和坤不做和珅的换位思考。