咱说这[七上八下]是乱象乱数，很多行家会不以为然，[七上八下]是客观规律嘛，怎么能说是乱象乱数呢？听咱慢慢解释。

首先咱要说易经的[数]是人定的，自然界的数量消长固然有其自身规律，但是易经的数却是由人主观定的，说得具体些最初就是伏羲氏定下来的，凭什么把阳定为[一]、把[阴]定为[二]？这不就是伏羲个人意志的体现加父权意识的体现吗？伏羲把阴看成[二]，这不就是他根据阴户外形画出来的象吗？[一生二]为什么不能是[母生公母、阴生阳阴]呢？咱在前面说过了，父系社会之前是漫长的母系社会，此时有没有[道]的存在?生物分雌雄之前是漫长的无性繁殖时代，接着有一个雌雄同体繁殖的过渡时代，最后才进入雌雄异体的繁殖时代的，到如今细菌还是无性繁殖，主要的植物都还是雌雄同体繁殖，，只有少数植物是雌雄异体繁殖，而动物基本都是雌雄异体繁殖，可见最初雄性并不是生物繁殖的主要因素，那当然不应该把男人当成人类繁衍的主要因素了，由此就可推论不应把阳道公道天道当成人类生存发展的唯一必要因素。在生物生存发展史上母性才是始终存在并发挥主导作用的，它是生物生存发展的唯一必要因素，进入异性繁殖和雌雄异体时代后更是如此，雌性的母性特征比雄性强烈得多，大部分雄性对后代漠不关心，只有在后代靠雌性母体实在难以成活的情况下，雄性才会表现出强烈的母性行为，这是生命在遗传与变异上作出分工后产生的不良后果啊，这一点在人类身上也体现出来了，在咱们中国人身上更明显，在红楼梦中尤其表现得淋漓尽致，红楼梦中的男人没有一个能体现母道的，顶多只有贾政表现出一些爱子之心，赦珍琏等莫不是衣冠禽兽，这就更体现出以贾母为首的母亲姐姐们的母性的可贵，可以说贾宝玉就是在众母性的呵护下成长起来的，生活中的作者父子更是母道的亲身体验者，没有母道就没有作者父子，更没有红楼梦这本书，说红楼梦是专为昭传母道而作，太贴切了，说红楼梦揭示公道天道在破坏母道、毁灭孩子，一点儿也不为过，如今的男人就是[太阳了]，他们创建的公道天道就是在破坏母道、破坏地道、毁灭孩子，这就是读红楼梦评红楼梦的现实意义，用数的观念来衡量，[一]就应该是[母道地道]，不应该是[公道天道]。这样一来有关阴阳爻和卦的分别用奇数偶数来表达的概念就全要颠覆了，因此咱也不敢妄下结论，留给后人评判吧。

再说[七上八下]的概念，照数的顺序来看，[七]进一步本来就该是[八]，[八]再进一步就该是[九]，但由于伏羲氏主观地把阳定性为奇数、把阴定性为偶数，这样一来[七]进一步就成了[九]、 [八]进一步就成了[六]了，这就不符合自然数的自身规律了。有些人会质疑咱说易经中的数不等于自然的数，它有其自身特有的规律，不好用自然数的规律来强求它甚至否定它，这话也对，但生物中明显是阴多阳少，不可能是一个阳带一个阴，只能是一阳带多阴，而易经却简单地用一个阳加一个阴和奇数配偶数来表达复杂的阴阳关系，这不是用自然数的简单规律来附会生物间复杂的阴阳关系吗?咱再用易经中的[用九][用六]来谈[阳]少[阴]多的比例关系，在周文王看来，只有当[见群龙无首]的时候才能[用九]，其它时候都得[用六]，也就是说只有当看见原来的天子没了、天下大乱了，才能发动推翻前朝的起义，只有当看见[乱世英雄起四方，有兵就是草头王]的时候才能出头争皇帝做，反过来只要天下太平、无机可乘，就只能对皇帝表现得[永远忠贞]才对自己有利，可见即使是男人[用九]的机会也是极少的，绝大多数时候都是以[用六]为主，这就是[阳]极少[阴]极多的根本原因。有些人又要驳咱说易经中的[用九]并不专指争皇位，大小事情、每个局部都有[用九]还是[用六]的区别，都要看[群龙无首]即乱套了、无头了才能改革创新，否则就只能照老一套办，这话说得是对，但在咱们这个国度只要皇帝不变，办大小事情、处理每个局部就都不能变，强行变了就遭殃，象红楼梦中的赵姨娘贾环、邢夫人贾赦等就是如此，只要贾母还健在，她们就不可能得逞，阴谋败露反而遭打压，现实中的曹家也是如此，只要康熙还健在，曹寅的寡妇孤儿就能生存发展，反过来只要康熙一死，曹家就遭殃，因为曹家的对头见曹家[群龙无首]了，于是里外一起[用九]，曹家当然要抄家败业了。皇家就更是如此了，允仍皇长子就是没等[群龙无首]就[用九]，当然遭殃了，皇八子皇十四子自以为[见群龙无首]了，其实只要康熙临终部署稳妥，就不会有[群龙无首]的机会，当然也不应该[用九]了，历史上[群龙无首]的机会是很少的，由此也可见咱们这样的国度要想改变很难，因为这[亢龙无悔]的规律克服太难，而且所有经典都是宣传阳道，都在[替天行道]，说穿了就是维护独龙飞天的既定格局，就是不准潜龙现龙惕龙跃龙跟独飞龙竞争，这种违反通过竞争来实现变异的规律的怪事当然会造成飞龙必亢、亢龙不悔、最后龙战于野其血玄黄的悲剧了，因此咱认为易经易经，其实是[不易之经]啊。当然这不是光指周文王的易经，而是包括伏羲氏八卦和孔子易传在内的所有理治之书。大家想想看，一个如此庞大的民族和国家，需要多少优秀的基因来引领变异啊，这么重大的遗传变异任务岂是一个或一家龙种所能完成的?更何况这龙种一旦飞上天就不肯接受阴道的监督和检验，就日益退化呢?更加上它还压制所有阳爻的发展、造成所有阴爻的悲剧呢?

其实就是从[孤阴不生、独阳不长]的常识角度来看独龙御天也是不足取的，因为这样这样的遗传就没有了竞争，也没有了发展了，只有退化和腐败，还谈什么变异和进化?这种[九九归一][天下一统]的家庭至家族至种族至民族至国家的社会结构就是反转自然规律的[万物归三、三归二、二归一]倒金字塔结构，是违背母道的只遗传不变异的生物结构，其结果当然是传不下去乃至断子绝孙甚至种族灭绝国家灭亡了。大家看当年的秦始皇家族就灭绝了，汉高祖的家族也灭绝了，唐宋明清各个皇族都灭绝了，这是不是证明了 [独阳不长]呢?红楼梦中的贾族看上去子孙兴旺，那是因为现实中的原型康熙皇族子孙兴旺，但现实中的曹家却是子嗣稀缺，对应在书中江南甄家也是子嗣稀缺，这一点书中虽然没有明写，但在开头的甄士隐家世中已经有暗示了，[只是一件不足：如今年已半百，膝下无儿，只有一女]，作者还怕读者不明白，又借[村姥姥是信口开合　情哥哥偏寻根究底]透露出[原来这老奶奶只有一个儿子，这儿子也只一个儿子，好容易养到十七八岁上死了，哭的什么似的。后果然又养了一个，今年才十三四岁，]这都是曹家面临传承危机的隐形描写啊。说这些似乎跑题，但也说明[龙]不可独，[阳]不可孤，一独一孤就不长进了，这正是[九九归一][天下一统]的君权结构的害处，也是[一人说了算]的社会结构的害处，更是独子家庭的危机所在。如今的家庭都是独生子女家庭，下一代都是些宝玉黛玉妙玉啊，怎保不发生红楼梦中的家庭危机社会危机呢?这也是[九九归一][天下一统][求稳怕乱][打压竞争]的错，人家外国就没有这些危机，这是值得中华民族深思的地方。

既然阳不一定该表现为[一]和奇数、阴不一定该表现为[二]和偶数，这样规定只是伏羲氏当年欲以数的概念来解释阴阳概念的不得已罢了，那么[七上八下]也可以不以数的概念来解释了。其实[七上八下]只是少阳变老阳、少阴变老阴的数的描述方式，与数字的自身规律并不相干，只是算卦的人想用数字的迷宫来迷惑不懂阴阳的人，这才玩弄这些数字游戏的，这跟伏羲氏杜撰[河图洛书]的神话来糊弄人是一脉相承的，当初的[河图洛书]到底是伏羲自己悟出来刻在石龟背上的，还是神龟或上天赐给伏羲氏的，这只有伏羲氏自己最清楚。这一点在当时那落后的蒙昧的年代可以当真，但到了如今这科学发达逻辑推理盛行的年代就万不可当真了。以一个精于术数的人的智慧来看，发现一到九排列组合成左右上下斜对角都是十五的方阵图并不难，伏羲氏既然能排出八卦图，就能排出河图，只是他为了镇慑众人而故意把河图刻成洛书石碑推进黄河中，再使人当众打捞上来，却说不是他人为的，而是上天赐给的，这种谎言只能瞒哄 [贫者日为衣食所累，富者又怀不足之心]的[皆无大异]之人，岂能瞒哄咱这样的[正邪两赋之人]?咱现在公开打破[一画开天]的神话，就是要揭穿公道昭雪母道，说到底就是用[替地行道]的实际行动来抵消[替天行道]的副作用，就是用[少阴]来抵消[老阳]，避免[老阴]，用在[七上八下]上就叫[七上八不下]。

石呆子听得不耐烦了，打断道:这话你不是早就说过了吗？与红楼梦何干？与曾仕强的[易经的奥秘]何干？你别胡扳乱扯得没边没沿了。