红疯子:咱学通了红楼梦之后，就对[命运]产生了不同于曾教授说的看法。曾教授说每个人的DNA中的遗传基因就是[天命]，咱认为这只能算是[地命]、[母命]、[本命]，不能算是[天命]。有人把[天]解释为[自然]，把[天命]解释为[天生的命]、[先天带来的命]，实际上稍有常识的人都意识到[天命]就是上天注定的命，是天老爷运筹的命，是皇帝和各级官员规定的命，迷信的人认为若违反了会遭到天老爷的报应的，不迷信的人更知道触犯了皇帝和各级官员会遭皇帝和各级官员镇压的，只能按照[上边的人]定下的命来走，这才叫[听天由命]。由此咱认识到[命]要分[天命地命]、[阳命阴命]、[男命女命]、[上命下命]，飞龙在天的人的命是自己可以随意运的，男人的命也是可以改变的，上层社会的人的命更是高贵的，反过来看，普通的人就是地命，只能[听天由命]，只能走坤卦[利牝马之贞]，女人更是只能[在家从父、出嫁从夫、夫死从子]，[嫁鸡随鸡、嫁狗随狗]，这样的命叫自己如何运?象红楼梦中的女儿们就是[有命无运]，却叫她们如何破解?破解开来又能怎么样?这样的命是活受罪的命，没有也罢！

更令咱为她们愤愤不平的是，那些飞龙在天的人、上层社会的人和男人还随意糟蹋她们的命，象贾珍就随意糟蹋秦氏尤三姐和宝珠瑞珠的命，贾琏就随意糟蹋多姑娘尤二姐和平儿的命，宝玉就无意中糟蹋了金钏儿和睛雯袭人的命，后面还无意中糟蹋了黛玉的命，可如今的人们还以为这几个人的命是被王夫人糟蹋了，这就是不会破解命运啊。咱结合康雍间的争储争位风波还联想到曹家李家和各大家族家的女儿们的悲剧，由此就猜想到书中甄家女儿们的悲惨命运，这些都是[正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。]造成的，说到底是最高层的龙争虎斗造成的，却叫她们如何避免?可见下等人的命完全是由上等人运的，女人的命完全是由男人运的，民众的命更是由君臣运的，如果他们乱运，那就是下等人尤其是普天下女人碰上霉运的时候了，躲都躲不掉，只能默默承受，这就是恰逢共工颛顸争帝造成天柱折地维缺之时，她们除了不得不做女娲挺身补天外，还能怎么办?这都是[苍天]造成的罪孽啊，怎么能叫[天命难违]呢？这些人分明是为天子开脱罪责！

由此咱就从根本上对[天命观]产生了怀疑，这[天道]是干什么的?是专门压迫[地道]的吗?这[公道]是干什么的?是专门欺负[母道]的吗?这男人是干什么的?是专门在女人阴户上发泄阳具之快感的吗?这样的[阳道]还能算[道]吗?只能算[器]，这样的[一画开天]还能算开辟中华文化吗?只能算开辟[父系社会文化]，顶多只能算开辟[帝制文明]，这对彰行[母道]是不利的，对广大女性和儿孙更不是好事，说穿了就是[器]在破坏[道]。这一点值得大家深思啊。

既然你石呆子都觉得咱扯得太远了，咱就回头再说[破解命运]吧。曾教授在这一节最后谈了[一命二运三风水四积德五读书]的问题，咱对[一命二运]已经说过了，至于[三风水]咱也不想多说，[地利]的优势显然会被强大的天子、官吏、男人所霸占，小民乃至女人怎么谈得上[风水]呢?这显然只利于强势者保持强势、上天者永远飞龙在天、男人永远骑在女人身上，不符合周文王在易经中说的[阴极成阳、阳极成阴][乾坤易之门]、[潜现惕跃飞亢]诸龙竞争的理论，还不如不谈呢。再说[四积德]，积的什么[德]?如果是符合天子、官吏、男人意旨的[德]，那只对服从和维护[天]的既定秩序有利，只对天子、官吏、男人永远骑在小民乃至女人头上有利，这样的[德]在小民乃至女人要它何用?还不如无道德约束更有利于小民乃至女人自己呢。最后说[五读书]，自[一画开天]以来的那些书哪一部不是那些男文人写出来的?哪一部书不符合天子、官吏、男人的意志?若不符合能传下来吗?若不能维护[天命]的既定秩序，反而破坏这个秩序，天子、官吏、男人能让小民乃至女人看到这种禁书吗?因此对于小民乃至女人来说，尽信书不如无书，起码要做到只读书不信书，才不至于被书引入迷津。象才子佳人言情小说就容易把女儿引入迷津，风月笔墨更是戮害青少年，根本不能读，可见这种[五读书]对改变小民乃至女儿命运毫无作用，难怪红楼梦中说[女子无才便有德]的。

石呆子:你又说疯话了，才子佳人言情小说和风月笔墨不能读，难道几千年来的经、史、子、集都不能读吗?那人们想获得知识又从何而来?再说你们如今接触的科学知识不同于古代的传统文化，更是必不可少的知识源泉，象钗黛湘妙等美女更是[才高八斗、学富五车]，[不读书]怎么可能有此等才华出众的女儿呢?尤其是宝玉及红楼梦作者本人，更是会读书的典范，他们不读书怎么可能有此红楼梦一书呢?你说话太绝对了，作者借书中宝钗之口批评你这样的人，[宝钗笑道：“真真膏粱纨绔之谈。虽是千金小姐，原不知这事，但你们都念过书识字的，竟没看见朱夫子有一篇《不自弃文》不成？”探春笑道：“虽看过，那不过是勉人自励，虚比浮词，那里都真有的？”宝钗道：“朱子都有虚比浮词？那句句都是有的。你才办了两天时事，就利欲熏心，把朱子都看虚浮了。你再出去见了那些利弊大事，越发把孔子也看虚了！”探春笑道：“你这样一个通人，竟没看见子书？当日《姬子》有云：‘登利禄之场，处运筹之界者， 尧舜之词，背孔孟之道。’”宝钗笑道：“底下一句呢？”探春笑道：“如今只断章取意，念出底下一句，我自己骂我自己不成？”宝钗道：“天下没有不可用的东西；既可用，便值钱。难为你是个聪敏人，这些正事大节目事竟没经历，也可惜迟了。”李纨笑道：“叫了人家来，不说正事，且你们对讲学问。”宝钗道：“学问中便是正事。此刻于小事上用学问一提，那小事越发作高一层了。不拿学问提着，便都流入市俗去了。”]可见就是孔孟之道中也有大道理，也该读的，只是在于你自己能不能活学活用罢了，不能用自己的死搬教条、偏激执拗来否定几千年的传统文明的。

红疯子：咱可没有全盘否定中华文化的意思，咱只是说几千年来的中华文化都是阳道，都提倡重阳轻阴、扶阳抑阴，完全忽视了阴道，搞得世道[太阳了]，如今读了红楼梦之后，深深感受到女儿们吃不消了，该重视阴道、提倡重阴轻阳、扶阴抑阳了。因此多读一读为母道昭传的这本[女儿经]吧，这对纠正[重阳轻阴、扶阳抑阴]的错误倾向、拯救苦命的女人和孩子们、延续人类的血脉是有好处的，否则人类将自杀自灭，这就是[破解整个人类的命运]。 

                        疯谈[易经与家庭]

红疯子:这一节咱也不想对曾教授的[易经与家庭]说些外行话，免得惹人耻笑，咱只就家与国概念的不同说几句疯话。

曾教授的[易经与家庭]一节特别尊崇历来的[家国君父]、[修齐治平]，这也是几千年中华文明的核心，说穿了就是把[家]的概念扩大到 [国]的概念，把[君]等同于[父]，把[民]等同于[子]，用治家的概念来治国，要求臣民象在家时儿女孝顺父母那样忠于君主，这就是孔孟之道的君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲，用易经的语言来说就是乾为坤纲，这就为天道、君道找到了理论依据，由此可见[一画开天]的用意就是开创一个人统治天下的学说，这是与[为天下人服务]的理念不相容的。由此咱就想到说伏羲创八卦是首创气象学用来为人民服务这话站不住脚，[乾为坤纲]这个阳道的核心概念更站不住脚。