这样咱就可以和盘托出咱的观点了，坤不光是配合乾的问题，还有检验乾监督乾的问题，几千年来占主导地位的[重阳轻阴、扶阳抑阴]理治思想就是忽略了这个问题，造成了 [坤无法配合乾、乾损害坤]的悲惨局面，这种情况下再奢谈[乾坤绝配]就是明显地叫女人甘愿为男人作嫁衣裳、叫臣民甘愿为君主作嫁衣裳了。刘备跟孔明是乾坤的绝配吗？刘备甚至不如阿斗放手让孔明展现才华，乾隆跟和珅是乾坤的绝配吗？乾隆就是拿和珅作嫁衣裳，存心让和珅死在嘉庆手上，早知如此和珅就不配合乾隆了，还不如学学[身后有余忘缩手，眼前无路想回头]这警句呢。曹寅与康熙曾经就是乾坤配，但曹寅很早就想到[树倒猢狲散]了，而和珅却死到临头才知道，这种糊涂的坤道根本不能算好坤道，同样孔明的坤道也是糊涂的坤道，不能算成功的乾坤配。清醒的坤道就应该追随成功的主人，就应该妥善地保护自己，盲目地牺牲自己成全男人，当然不能算[乾坤绝配]了，因为这会纵容得乾道以为有依恃就乱变嘛。这一点在孩子身上表现得特别明显，大家看书中的宝玉就仗着有厚实的母道依恃而纵情任性，现代的宝玉们更是依恃母道而纵情任性，这些孩子已经坠入迷津了，将来会有不少人[一事无成、半生潦倒]，也就是说贾宝玉的[先乾后坤人生]教训值得今天的独生子借鉴呀，还不如学贾芸[甘守坤命]反而能安身立命、反而能与小红[得遂天伦之乐]呢，可见人生甘守[坤道]比发愤 [乾道]更保险更实用。再说一句，已经[飞龙在天]的君主和男人不就是希望天下人永远甘心为他们当牛做马吗?作为乾道不就是巴不得坤道[全力地配合乾道，诚心地支持乾道，满怀高兴地成全乾道]吗？一个人只要做到[全力地配合君主，诚心地支持君主，满怀高兴地成全君主]，这一生当然平安无事了，换句话说，只有甘心让别人[飞龙在天]，自己才能[黄裳元吉]呀。孔明甘愿让刘备和阿斗 [飞龙在天]了，他自己才能[黄裳元吉]，郑和让明成祖[飞龙在天]了，他自己才能[黄裳元吉]，这就是[损己利人]的坤道精神，也是几千年来提倡的忠贞思想，说破了就是[甘愿为他人作嫁衣裳！]

咱对这一点很不以为然，若从男女关系、夫妻关系看，女人[甘愿为男人作嫁衣裳]又未尝不可，因为女人实际上不是[甘愿为男人作嫁衣裳]，她们实际上是[甘愿为孩子作嫁衣裳！] [甘愿为丈夫作嫁衣裳]也是[甘愿为孩子作嫁衣裳！]是为了替孩子拉住父亲嘛。但是从君臣关系、主仆关系来看，男人不象女人，他们生来就不肯[为他人作嫁衣裳]，生来就想要 [他人为自己作嫁衣裳]，这就是[乾]的本性，或者叫[雄性]。郑和之所以[甘愿为明成祖作嫁衣裳]，跟他被去了雄性有一定关系，孔明之所以[甘愿为刘备阿斗作嫁衣裳]，跟他信仰孔孟的忠贞之道也有直接关系，他俩如果象年羹尧韩信那样相信‘成则王侯败则贼’，就不可能永远忠于君主，这才符合[乾]的本性嘛。在咱看来，是生命就要[乾]，否则就不能[生生不息]，[坤]是暂时的、有条件的，不是永久的、应该的，也就是说[忠贞]不是绝对的，女人之所以[坤]，是为了孩子能[乾]，之所以对丈夫忠贞，也是为了拉住丈夫保护孩子，臣仆的[坤]更是暂时的、有条件的，不是永久的、应该的，他们的 [忠贞]更是不可靠的，只要有机会，是男人谁都会想成龙，不会甘心当牛做马的，曾国藩不是不想谋反，是谋反的时机没到，袁士凯不是想谋反，而是时机成熟了不反白不反，就是孔明当时也有制约他[取而代之]的因素，再加上他是纯粹的文人，只有谋没有勇，是个瘸腿宰相，身边全是刘备的手下，他当然不可能取刘阿斗而代之了。几千年来历朝历代全是如此，[正不容邪，邪复妒正，两不相下，必致搏击掀发]，这是不以人的意志为转移的，连允仍与康熙这亲父子都誓不两立，何况慈禧与光绪这非亲母子呢?可以说同治皇帝若不早死，也会与亲母拚个你死我活的，如果慈禧拘拘于母性本能的话，就只好自杀让位了。一句话，是生物个体就要[乾]，既要[乾]，就要叫其它生物[坤]，没有其它生物的[坤]作配合、作牺牲，它就[乾]不起来，同时它自己也要[坤]，[坤]就是能量的蓄积，[乾]就是能量的爆发，只有[坤]得长久，才能[乾]得成功， [乾]是生命的本性，[坤]是生命的本钱，人生就是为完成本性而耗费本钱，因此[乾坤人生]才是人的本能人生。作为人，要想[乾]先要[坤]，要想做君主先要做臣仆，正如要想爆发先要积蓄力量、要想谋反先要表现得俯首贴耳、要想[跃登龙门]先要当牛做马、要想争先要表现得不争是一个意思，“潜”就是把[乾]象隐藏起来、把[坤]象凸显出来，不[阴]够了怎么[阳]得起来呢?因此咱还是倡行[坤乾人生]，先[坤]后[乾]，[坤]为主、[乾]为辅，宁肯少[乾]或不[乾]，也不乱[乾]，这就是以[坤]为主的守常人生，它最符合社会现实，是当牛做马的[坤]人的生存之道。也是做龙的[乾]人倡导的道，咱们的理治之书都是劝人们甘守坤道，咱们的曾教授也是劝人们甘当配角，可见要想生存就要甘守坤道。宝玉就是不守坤道，还想带着黛玉一起不守坤道，将来当然生存不下去了，除非仗着有玉的依恃一直[乾]下去。

于是咱就想到一个问题，男人必须有了玉这个神器才能[乾]起来，没有玉就只能跟[芸芸众生]一样[坤]下去，这样一来[乾]不是成了[器]了吗?还怎么能算[道]呢?如果说宝玉还小、不懂道理，跟他讲[乾]道讲不通，那么赦珍琏蓉蟠之类的须眉都是成人，为什么也仗着有权有势荒淫无道呢?再看咱主张的阳为一竖、阴为一横的[一阴一阳之谓中道]的卦象，这一竖正好象男人的阳物，这一横正好象大地这万物之母，当一横变成两小横或[口]字的时候，正好象女人的阴户。人类在不懂生殖学以前，都以为男人的阳物就是生命的来源，都把这阳物当命根子，都有一种崇拜男性生殖器的微妙心理，似乎这阳物不是性交的工具，倒成了生命之源了，相比较而言似乎产生精子的睾丸和产生卵子、孕育胎儿的输卵管倒不那么重要了，于是把这阳物捧到至高无上的位置，这实际上是父系社会的偏见啊。精子才是生命之阳源，阳物不过是输送精子的器物，怎么能当[乾道]本身来崇拜呢?这不是[道、器]混淆了吗?曾教授说了，[宇宙有两个道，一个是常道，一个是非常道，或者说一个是常道，一个是变道]，坤道就是常道，乾道就是变道，归结到生殖上，卵子就负责遗传常道，精子就负责遗传变道，阳物与道毫无关系，只是为了便于精子跟卵子的结合，是纯粹的[器]，只是给男女双方带来性快感，没有实质性的好处，根本不值得崇拜，从纵容性欲的角度来看，反而有强烈的副作用，弄得男人忘记了自己传宗接代的本份，只顾追求性刺激，弄得女人和孩子悲剧不断，这都是阳物这个[器]造成的恶果啊。几千年来的男人都陷入一个误区，以为女人不是[道]、[坤]道不算[道]，以为男人才是[道]、[乾]道才算[道]，以为妇道是天生的、很平常的，公道才是后天总结出来的、非常了不起的[道]，进而误以为女人的阴户是卑微的、男人的阳物是宝贵的，这些误解其实也是造成[重阳轻阴、扶阳抑阴]倾向的根源。从[宇宙有两个道，一个是常道，一个是非常道，或者说一个是常道，一个是变道，坤道就是常道，乾道就是变道]来看，常道是基础、变道是上层，坤道重物质、乾道重精神，女人的不变是天生的、男人的变不是天生的、是后天煅炼出来的，因此精子只是传播求变的动机，并没有传承求变的本事，更没有传递应变的方法，当然不能算传[道]了。再看阳物，就更不能算传[道]的工具了，它不但没有传播[道]，而且还破坏[道]，是纵欲的祸首啊。西方的性学都研究性器的兴奋作用和兴奋点，都拼命夸大性器的愉悦作用，这是在利用性欲赚钱、利用性欲骗人、利用性欲害人，跟红楼梦深恶痛绝的风月笔墨是一个性质，都是把人类引入只顾享乐、不顾后果的迷津，都是祸害青少年的鸦片，都违背了人类的生殖文明，都是断子绝孙的害人精啊！

石呆子:你说得太耸人听闻了，难道提倡多享受一点性愉悦会导致断子绝孙?

红疯子:不耸人听闻，这是从长远看会导致一代不如一代，不是说立即断子绝孙。从[道]的高度看，[道]断裂了，[器]当然会掉下去了，人的遗传基当然会退化了，一代一代退化下去，最终当然会断子绝孙了。大家看历代帝王全是如此，汉末唐末宋末明末清末甚至连最基本的生殖能力都退化了，生出来的儿孙一代比一代少、一代比一代弱，同治光绪宣统三个末代皇帝都没有子嗣，这难道是偶然的吗?曹家也有这个徵兆，曹寅的第一个儿子[珍儿]死了，曹寅本人又死了，三年后曹荣这独子又死了，而且死的时候还没有后代，好不容易盼来了曹荣遗腹子，十三岁上曹家又被抄家了，最后曹荣遗腹子也没有留下后人，是不是命该如此呢?说到底是[道]断裂了，后代当然会掉下去了，这都是前面[乾]得过分造成的，也就是书中说的[常言‘月满则亏，水满则溢’；又道是‘登高必跌重’]，太兴旺发达了，物极当然会走向反面了。

据咱分析，这都是[器]损害[道]的恶果，因为人们[道][器]不分，误把[器]当成[道]了，才会造成[无道]的严重后果的。造物主造就人的欲望是为了生存和发展，其中性欲更是为了发展而不是为了生存。人如果不生殖早就死光了，还存在吗?所以说人的一生看似生存，实际上只能算暂时的生存，只有用生殖求得发展，才是长久的生存。这一点女人最清楚，当她们吃尽千辛万苦把孩子生下来了，就觉得自己的生命延伸了，当她们抱上孙子的时候，就觉得自己和丈夫共同的的血脉在可以估算的很长时期内得以流传了，因此才感觉到生命的伟大和永恒。但男人就没有这么强烈的传承意识，他们更注重今生今世的生活质量，也就是说不象女人那样视孩子为自己生命的延伸，虽有传宗接代的思想，但没有象女人那样把孩子看得比自己的生命还要重，他们多半是尽责任，认为[儿孙自有儿孙福，不为儿孙做马牛]，有些男人对女孩子就少尽或不尽责任，甚至象贾赦那样拿女儿当嫁衣裳，这就是没把儿女当自己生命的延伸啊。这一方面跟他们在孩子身上付出的心血不多有关系，二方面跟雄性激素注重变异不注重遗传有关系，三方面跟如今人口过多、嫌孩子多累赘有关系，四方面跟男人只想享受性愉悦、不想承担保护女人和孩子的责任有关系。总之男人一生就象狗熊掰玉米一样，掰一个就交给女人，掰一个就交给女人，反正掰得很容易，因此也不在乎守不守得住，丢了就再掰，他们只在享受跟女人交配的快感，[恨不能尽天下之美女供我片时之趣兴]，这种人当然不把孩子当自己的命了。因此他们的生死观就是[人死了就没了]，因此要在死之前尽情享受生活，至于生命结束后还会不会重新投胎、重新做人，那就用不着考虑了，因此他们就拼命[亨]、消耗[利]、不守[贞]，就没有再一次的[元]，[元、亨、利、贞，元、亨、利、贞……]的循环往复就中断了，他们的妻妾儿女当然就悲剧连连了，象赦珍蟠就是这样的蠢物，直接造成了迎春秦可卿香菱悲剧，这都是阳物瞎戳阴户的卦象，这样的[乾]只能乾[一世]，到[二世]就完了，当然不是真正的乾道了。