说这些你们又要嫌我罗里罗嗦,但是我实在是太担心你们拘拘于考证索隐曹家真人真事了,太担心你们拘拘于清皇家真人真事了,如果你们[不过只取其事体情理罢了,又何必拘拘于朝代年纪哉!]这石头记还用得着我详解吗?请记住,石头记一书根本不是用来记事的,而是用宋来论理的,书中的朝代年纪地舆邦国具体情节真不真并不重要,事体情理真不真才是最重要的,但愿你们能坚持这个原则,那样即使不把我这呆解当回事也没有关系的。
红疯子:咱们记住你这句话就是了,你倒往下解啊。
石呆子:鸳鸯知道贾母有些话不便对下面人讲,她就想顺便在众人面前替凤姐探春说几句公道话,于是借替贾母传谕旨来到大观园内众人跟前。我之所以把贾母关照各处不可歧视喜姐儿和四姐儿的话说成是[谕旨],并不是说这就是康熙的原话、而不是孙太夫人的原话,我只是说[家]跟[国]是同一个道理,康熙的话在全国都是谕旨,贾母的话只在全家是谕旨,尊敬皇帝跟尊敬家长是差不多意思嘛,你们不能因为贾母只是一家之主就不把她当一国之君看。鸳鸯来到众人面前传达了贾母的旨意后就说[罢哟,还提凤丫头虎丫头呢,他也可怜见儿的.虽然这几年没有在老太太,太太跟前有个错缝儿,暗里也不知得罪了多少人.总而言之,为人是难作的:若太老实了没有个机变,公婆又嫌太老实了, 家里人也不怕,若有些机变,未免又治一经损一经.如今咱们家里更好,新出来的这些底下奴字号的奶奶们,一个个心满意足,都不知要怎么样才好,少有不得意, 不是背地里咬舌根,就是挑三窝四的.我怕老太太生气,一点儿也不肯说.不然我告诉出来,大家别过太平日子.这不是我当着三姑娘说,老太太偏疼宝玉,有人背地里怨言还罢了,算是偏心.如今老太太偏疼你,我听着也是不好.这可笑不可笑?]这段话有几个意思,一是凤姐难做人,要想贾母王夫人满意就难免得罪邢夫人,更引起下面人的抱怨;二是底下象周瑞家的费婆子[这些奴字号的奶奶们,一个个心满意足,都不知要怎么样才好,少有不得意, 不是背地里咬舌根,就是挑三窝四的.]你们听听鸳鸯这口气,这象是个十八九岁丫头吗?从名义上的资历来看,费婆子周瑞家的等人显然在鸳鸯之上,而鸳鸯却说她们是[新出来的这些底下奴字号的奶奶们], 这分明是贾朝都太监的口吻啊;三是[我怕老太太生气,一点儿也不肯说.不然我告诉出来,大家别过太平日子].这若从一大家族说来是不完全讲得通的,一个太婆婆知道下面儿媳妇孙媳妇及众管事婆的丑事,这些儿媳妇孙媳妇及众管事婆就[别过太平日子]了吗?显然不至于这么严重,即使是曹家孙太夫人,也不能对儿媳妇孙媳妇及众管事婆过于苟责的,只能睁一眼闭一眼罢了,但是皇家就不同了,康熙知道[这些奴字号的官员们,一个个心满意足,都不知要怎么样才好,少有不得意, 不是背地里咬舌根,就是挑三窝四的.]他肯定会狠狠整饬一番的,那样当然[大家别过太平日子]了。而鸳鸯的生活原型作为曹家孙太夫人的心腹丫头,即使把下面儿媳妇孙媳妇及众管事婆的丑事告诉孙太夫人,孙太夫人也不会把这些人怎么样,倒是康熙的心腹太监把诸皇子及众官员的丑事告诉康熙,这些人当真就象皇长子及索额图凌普一样[别过太平日子]了,由此可见鸳鸯若在假家说这话似乎有些言过其实,但是在皇家说这话就不是闹了玩了,下面诸皇子及众官员听了[某秉忠] 这段话能不有所收敛吗?
大家别以为作者这是写的康熙心腹太监的真事,康熙的心腹太监根本没有鸳鸯这样忠诚而且识体,历朝历代皇帝的心腹太监更没有一个象鸳鸯这样忠诚而且识体的,如果历朝历代皇帝都象书中贾母这样英明,如果历朝历代皇帝的心腹太监都象鸳鸯这样忠诚而且识体,如果历朝历代的诸皇子及众官员都象宝钗及袭人平儿这样知理而且守分,那这些王朝就不至于覆没了,书中的[真真女儿国]仅仅存在于作者杜撰的仙闺幻境,贾母只是作者理想中的娲皇,鸳鸯只是作者理想中的义仆,宝钗及袭人平儿只是作者理想中的接班人及忠臣,即使这样,这理想中的女儿国也不免处处是矛盾和危机,何况现实中的康熙及其心腹太监根本不及书中这些裙钗呢。这样你们就知道根本用不着考证索隐康熙是不是贾母的生活原型、康熙心腹太监是不是鸳鸯的生活原型了,作者[不过只取其事体情理罢了,又何必拘拘于有无具体生活原型哉!]你们若拘拘于具体生活原型,而不取其事体情理,是永远也悟不出其中味的。
这样你们就知道书中的鸳鸯为什么一点儿也不肯向贾母说下面的丑事了,一则孙太夫人身边确实有这样的[夏秉忠],二则作者就是要为这些[行止见识皆出于须眉之上的好裙钗]昭传,你们若把她们与历朝历代皇帝的心腹太监作个对比映衬就知道了,这些心腹太监若都能象鸳鸯这样忠诚且识体,历朝历代会少多少丑闻啦,可惜历朝皇帝找不着这样的好心腹,男人中也没有象这样忠诚且一心成全的好坤道,只是康熙的心腹不可能象流言家大胆发挥的那样与皇四子合谋毒死康熙、改诏篡位,就说明康熙的心腹是[秉忠]而不是[赵高]了。罗里罗嗦说了这么多,只怕你们要嫌烦了,我还是往下解吧。
红疯子:不罗嗦,咱正入神听呢,想不到鸳鸯这艺术典型还有这么深的事体情理,真开窍了。
石呆子:接下来鸳鸯又说到因探春得到贾母赏识而招人嫉妒的事,这也是说的邢夫人,可见她这次来吹风的目的就是要反击邪恶势力的攻击。这看上去是报当初邢夫人替贾赦讨自己作妾的宿怨,看上去是酬答凤姐平儿当初向她通风报信的人情,实际上是替贾母放风、关照下面的人不要因邢夫人妒怨凤姐而怀疑贾母替凤姐撑腰的决心,这才是维护贾族稳定的关键啊。如果大家因为邢夫人的当众打击凤姐而动摇对凤姐管家信心,如果凤姐镇不住这一大家子,或者如果凤姐撒手不管,那这一大家子就稳不住了。这在小小曹家倒无可担忧的,没有曹頫李姓老婆照样过得下去,只要有孙太夫人暨康熙撑腰就行了,但是你们推广到皇家就知道其中的奥妙了,晚年的康熙就是靠皇十四子支撑全局的,如果没有皇十四子的独挡一面,康熙就又要陷入诸皇子争储的漩涡中了,康熙的[夏秉忠]能不意识到这一点吗?当他看到诸皇子嘲弄皇十四子时,他能不为皇十四子说公道话吗?这是康熙无法直说、只能由他代为表达的呀。我说这些不是说凤姐探春的生活原型就是某皇子,而是说贾家的矛盾危机更象皇家而不象曹家,你们只有深论到皇家才能悟出其中的事体情理呀。
探春感慨道:"我说倒不如小人家人少,虽然寒素些,倒是欢天喜地,大家快乐.我们这样人家人多,外头看着我们不知千金万金小姐,何等快乐,殊不知我们这里说不出来的烦难, 更利害."这几句既适用于各大家族、又适用于皇族,是具有普遍意义的话,你们读石头记就是要取其普遍性、不要取其特殊性。宝玉的回答就更妙了:"谁都象三妹妹好多心.事事我常劝你,总别听那些俗语,想那俗事,只管安富尊荣才是.比不得我们没这清福,该应浊闹的."这在如今的文人看来是清高不俗,但是在当时的女人看来却是[横行公子竟无肠],尤氏就说:"谁都象你,真是一心无挂碍,只知道和姊妹们顽笑,饿了吃,困了睡,再过几年,不过还是这样,一点后事也不虑." 宝玉答得妙:"我能够和姊妹们过一日是一日,死了就完了. 什么后事不后事." 李纨等都笑道:"这可又是胡说.就算你是个没出息的,终老在这里,难道他姊妹们都不出门的?"尤氏笑道:"怨不得人都说他是假长了一个胎子,究竟是个又傻又呆的. "这些都说明女性们根本瞧不起宝玉这种人生态度啊。如今的人竟然瞧不上这些女性,还赞扬宝玉比这些女性见识高,这符合作者开头表白的[何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉]吗?成了[何堂堂裙钗,诚不若我须眉]了,决不会是作者的本意。作者之所以[寄言纨裤与膏粱:莫效此儿形状!]就是指象这里的[富贵不知乐业]嘛,这怎么能算赞扬宝玉呢?
再看宝玉下面的话就更有玄机了,他说:"人事莫定,知道谁死谁活.倘或我在今日明日,今年明年死了, 也算是遂心一辈子了."这话如今的人也当"不是呆话就是疯话."实际上这才是曹家曹荣的真事呀。曹荣后来就是[在今日明日,今年明年病死了,]作者才把这样的话安在宝玉身上的。
红疯子:照这样说贾宝玉就是曹荣的化身了?这里就是作者在向读者暗示八十回后贾宝玉会病死的了?难道曹荣十三四岁时就知道自己将来会英年早逝? |