红疯子：你这话恐怕是信口开河，咱看不出贾珍贾蓉有这个想法的迹象。

石呆子：作者敢暴露这种迹象吗？有必要暴露这种迹象吗？这是要被曹家事的知情人畸笏叟之流[因史笔命芹溪删去]的，因为它触犯了曹頫的隐私、曹家的隐秘嘛，当然不能写进书里了。作者之所以要把贾族族谱设计得与曹族族谱大不相同，一方面是为阐明普天下各大家族共同的事体情理、二方面是为兼顾皇族、三方面就是为曹家避讳。这样你们就知道书中的贾族与曹族是不尽相同的，这贾琏的事也不可能与曹頫的事相同，但是你们参考曹事更容易理解贾事，参考曹頫的事当然更容易理解贾琏的事了。书中尤二姐悲剧的发展史不见贾母王夫人出面干预凤姐迫害，反而见贾母冷淡尤二姐，其中就有我所说的贾母王夫人纵容凤姐压住贾琏的因素，上一次的[变生不测凤姐泼醋]也有贾母王夫人纵容凤姐压住贾琏因素在里面作怪。这样你们就知道贾蓉虽然只是想[趁贾琏不在时，好去鬼混之意]，但是贾珍不排除有我说的这种考虑，只是作者不愿意明说罢了，而你们若能体会出这弦外之音，就能从中悟出贾族内的正邪之斗、大房二房之争啊，这仅仅是凤姐争风吃醋的小事吗？

[尤氏却知此事不妥，因而极力劝止。]如今的人都当指[凤姐不好惹]，却没有人看到这还有[西府不好惹]的意思在里面。贾琏如今是西府的人，贾珍父子在东府范围内淫乱就算了，怎么能把西府的当家爷们也拉进来呢？凤姐除外，[打紧那边人说咱们这边混账，]贾母带头疏远东府，，如今[咱们]还要拉住那边人一块儿混账，这不是自找贾母的没趣吗？看看皇家就知道了，东宫第一次被废后，“你还当是先呢，”当然该处处收敛些才对，仍在东宫内淫乱就遭西宫议论了，如今还要把西宫的人拖进来，这不是自找西宫之辱吗？惹得众人议论还是小事，康熙皇帝一旦动怒，东宫不但永无复储之日，而且会被贬为庶人，甚至永远圈禁高墙。这些在书中尤氏不可能想到，但是在允仍老婆应该是能想到的，如果你们也想到了，当然就通灵了。其实就是康熙末年的曹家也是同样道理，有康熙皇帝撑腰、有李煦这娘家势力主持，曹頫这边的势力根本不应为轻举妄动，诸如替曹頫找二房以解决[子嗣艰难]这样的问题，不但会惹毛曹頫的李姓大老婆，而且还要惹得李氏马氏疑心，这犯得着吗？当然[贾珍主意已定，素日又是顺从惯了的]，你们想想看，允仍的老婆敢不顺从允仍吗？这是个比康熙还要蛮横的家伙啊。至于曹頫的哥嫂是不是这种关系就用不着计较了，都是假事嘛，你们只取其真理好了。

你们还要注意贾蓉说媒时的鬼蜮伎俩，他说[目今凤姐身子有病，已是不能好的了，暂且买了房子在外面住着，过个一年半载，只等凤姐一死，便接了二姨进去做正室。]这纯粹是骗人的谎言，贾蓉连这种谎言都说得出来，一则可见他的品行甚至比贾珍还要恶劣、二则可见他对凤姐也是恨之入骨、三则可见他在凤姐跟前的殷勤全是装的，而凤姐却没有觉察他的伪装，日后必被这毒蛇咬伤啊。我在第六回就提醒你们注意凤姐与贾蓉的不正常关系，有的人总以为是指[凤姐养侄儿]这种不正当的性关系，实际上是我曾经说过的巧姐的[奸兄]的关系。凤姐平常虽然瞧不起贾蓉贾蔷这些须眉浊物，但是对他们还是很信任的，常常把一些有油水的、有隐秘的事交给他俩去办，特别是贾蓉，几乎是当自己的儿子来使的。可是从最后的结局看，正是这个类似干儿子的亲侄儿害了自己的亲女儿，而且还是为了报复她才去害她亲女儿的，这是凤姐绝对没有想到的，也是你们没有想到的。但是这里的[目今凤姐身子有病，已是不能好的了，暂且买了房子在外面住着，过个一年半载，只等凤姐一死，便接了二姨进去做正室。]分明不是顺嘴而说的有口无心的谎言，而是对凤姐恨之入骨的诅咒话啊！从这几句话就可以看出贾蓉是个口蜜腹剑的小人，将来很可能做出致凤姐于死地的坏事，如果没有机会，那就把这种坏事加在她女儿身上。这里的贾蓉实际上就已经不但是用谎言而且是用行动再害凤姐了，他为贾琏尤二姐搭桥牵线就等于为凤姐树竞争对手，就等于逼凤姐害尤二姐，就等于挑拨贾琏与凤姐的夫妻关系，他才是导致尤二姐悲剧、凤姐悲剧、巧姐悲剧的第一个肇事人啊！

再说说[宁荣街后二里远近小花枝巷]这一地名，如今的人看到如今的北京老城里也有个[小花枝巷]，就以为这是石头记记的是北京曹家事确凿的史料根据了，就以为书中的[朝代年纪，地舆邦国]是可考的了，这是很荒谬的，跟上一次的[鼓楼西大街恒舒典]一样，都是刻舟求剑的钻牛角尖解法，这会耽误读者领会书中的事体情理的。[宁荣街后二里远近小花枝巷]这一地名只是作者一时想到、顺手拈来的，正因为生活素材中的曹頫在外面找二房不是在[小花枝巷]，作者才好写 [小花枝巷]的，如果曹頫在外面找二房真是在北京城里的[小花枝巷]，那么畸笏这些知情人一看 [小花枝巷]的地名就会想到往事，就会逼作者删去的。此处没有引起当时人的争议，就证明这地名也是[却反失落无考]的假地名。书中好多类似的事都与这是同一个道理，我就不一一解释了。至于书中尤二姐退婚情节的文字，也可以看出作者并不是一味同情尤二姐，他是坚持实事求是的原则，先明确指出 [二姐又是水性的人，在先已和姐夫不妥，又常怨恨当时错许张华，致使后来终身失所，]这水性杨花爱虚荣贪富贵的缺点是导致她悲剧的主观原因，而且贾珍贾琏使人看房子打首饰，给二姐置买妆奁及新房中应用床帐、买房子、买小丫鬟、给家人、又使人将张华父子叫来，逼勒着与尤老娘写退婚书，这些事做得也算对得起她了。从尤二姐整个悲剧看，她不入“金陵诸裙钗簿册”是符合作者的思路的，作者并不赞成她的[行止见识]，连宝玉这么同情女孩子的人都说她姐儿两个是尤物，可见作者并不是把尤二姐当可爱的人来昭传，他只是当说明[只为同枝贪色欲，致叫连理起戈矛]事体情理的范例使用啊。可是如今竟然有好事的流言家把她列入“金陵诸裙钗簿册”，还把她写入所谓的[警幻情榜]，这也太不解石头记的其中味了，“金陵诸裙钗簿册”、 [警幻情榜]难道就是为表彰诸裙钗事迹而设的吗？照这样说来，凤姐就不该入“金陵诸裙钗簿册”、 [警幻情榜]了，难道凤姐是书中的反面典型、贾琏反而成了凤姐的受害者了？可见这些人根本不解尤二姐悲剧的其中味，只是站在男人的角度一味指责凤姐不应该吃醋。做女人的不应该吃醋吗？如果女人不守贞，就会生下不同父的儿女，这些儿女就会自相争斗，因此男人们要求女人守贞不光是自己的占有欲作怪，而且是为了确保遗传的纯洁、确保自己儿女的安全，让他们免遭异父弟妹干扰甚至欺侮。同样道理，女人吃醋更不是自己的性欲驱使的，她根本不在乎与自己的男人多同几次房，也是想保卫自己的孩子不受异母弟妹干扰甚至欺侮啊。世人只重视父系血统不重视母系血统是很不公平的，男人要求女人守贞是维护父系血统的纯正、女人吃醋更是为了母系血统的纯正。你们想想，贾琏与别的女人生了孩子对巧姐有利吗？那样巧姐就会被[狠弟奸兄]迫害得更惨啦。你们会说凤姐没生个男孩子、贾琏有绝嗣之忧、凤姐不应该不让贾琏讨二房，但是凤姐刚刚流产了一个男胎，如果贾琏能全力帮她操持家事，她至于心力交瘁至流产吗？如果贾琏不成天在外面沾花惹草，凤姐跟平儿就不能生男吗？说凤姐不生男都是为贾珍贾琏贾蓉好色找遮短的借口啊，贾琏正在青壮年，他如此到处撒种、会愁不生儿子？再说这个须眉浊物象贾珍一样受贾母歧视、二房排挤，根本不指望养个儿子取代贾兰的接班人地位，只好跟贾珍父子一起沉迷于女色，因此他根本不在乎凤姐或尤二姐生儿子。可是你们替凤姐想过吗？凤姐是女人，过去的女人晚年根本不能靠父母、靠丈夫，只能靠亲生儿子啊！如果她没有亲生儿子，那就会遭到庶出儿子母子的排挤甚至欺凌，连丈夫都会抛弃她，这是大家人家无子正妻的必然下场，凤姐出于保护自己和自己儿女的本能，也要把尤二姐视为誓不两立的对手啊。