红疯子：是这么个理呀，历朝历代哪个皇帝身边没有一群人尽心伺候着、小心奉承着、悉心哄骗着?谁叫他一人独揽传国玺来着?

石呆子：接下来作者又描述了凤姐如何与鸳鸯一起出千让贾母赢钱、讨贾母高兴，这在平常肯定是常有的事，但在这里又有平复刚才贾母发火的意味，这就说明贾母不是一般大族人家的老祖宗，她发起火来可不是好置之不理的，得象侍候皇帝那样讨她高兴，否则她若怪罪到谁头上，谁都吃不消，孙太夫人可没这么大本事，最多“不过骂几句完了。”能比贾母厉害的也只有皇帝或太上皇、皇太后了。再看在鸳鸯和凤姐的串通下，贾母赢了钱，凤姐还打趣装不给，鸳鸯就故意不洗牌，[贾母道：“你怎么恼了，连牌也不替我洗。”鸳鸯拿起牌来，笑道：“二奶奶不给钱。”]这是贾母当鸳鸯还在生邢夫人贾赦的气、与她拿腔作势，鸳鸯哪里敢跟贾母恼，忙答应是“二奶奶不给钱。”可见贾母与鸳鸯的感情胜过与儿媳孙媳的感情，儿媳孙媳她都肯怪罪，唯独不肯怪罪鸳鸯，因为鸳鸯是她[最可靠的人]啊。这在曹家孙太夫人倒没什么，孙太夫人没有[最是靠的人]也不愁儿媳孙媳不孝顺她，但在皇家康熙却非同小可，众皇子表面上孝顺康熙，实际上个个都是惦记着康熙的那块宝玉呀，康熙没有个把可靠的[夏守忠]，他能对付得了这些[虎兕]似的儿孙吗?

再看下面，贾赦不知这里的变故，还差贾琏来讨信，平儿忙劝阻他不要进去，免得讨贾母骂。贾琏为贾赦所迫，还想找借口进去，也被贾母骂了一通，可见贾母还是余怒未消，这是借骂贾琏来骂贾赦呀，她不好骂[胡子花白了、做了官]的大儿子，只好骂大儿子的儿子。其中有句看上去有[朝代年纪可考]的话，“我进了这门子作重孙子媳妇起，到如今我也有了重孙子媳妇了，连头带尾五十四年，”这需要解释一下。曹家孙太夫人早在康熙幼年就进曹家了，当时康熙还没当皇帝、曹家还没兴盛呢，到曹寅死时是康熙五十一年，显然此时孙太夫人进曹家已经不止五十四年了，到曹荣死时是康熙五十四年，孙太夫人进曹家更不止五十四年了，到曹頫老婆当家就更不用说了，可见这[五十四年]也是个约略数，不可当真。实际上此处的贾事是以什么时段的曹事为生活素材是存疑的，若以曹荣十三四岁时段生活为素材，对应的朝代年纪应当是康熙四十七年前后，孙太夫人确实是[进曹家连头带尾五十四年]，但当时曹頫还没进寅门呢，更何谈他老婆理家。若以曹頫老婆当家时的曹事为生活素材，孙太夫人是不是在世都是未知数，更远远超过 [连头带尾五十四年]了。至于流言家所说的贾母以乾隆初年的寅妻李氏为生活原型，我就懒得去数这[连头带尾五十四年]了，你们看书中的贾母有一丁点遭过抄家打击的样子吗?实际上这[连头带尾五十四年]的正确解释是[我孙氏来了你皇家连头带尾五十四年]，这样再看[凭着大惊大险千奇百怪的事，也经了些，从没经过这些事。]就知道这是隐寓康熙五十多年时废立太子的风波了。康熙初年除鳌拜、灭三藩、收台湾、征葛尔丹，那确实是孙氏见过的[大惊大险千奇百怪的事]啊，但孙氏见过如今诸皇子争储这样的怪事吗?她当然要骂这些皇子们不长进了。这些话若放在曹家就很别扭，别说孙太夫人身边没有大儿子要讨她心腹丫环做妾，就是有大儿子讨妾、二孙子玩女人这样的事，也不是什么大不了的事，根本不能与那些大惊大险千奇百怪的事相比，怎么能说[从没经过这些事]呢?那前面“什么要紧的事！小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。”又如何解释呢?可见这里只有深论到皇家，才能悟出其事体情理啊。

下面的贾琏向邢夫人抱怨贾赦倒没什么说的，只是你们注意邢夫人道：“你还不好好的呢，这几日生气，仔细他捶你。”这就是为后文的贾赦把贾琏打得起不来埋下伏笔呀，贾赦不敢打有贾母撑腰的儿媳妇凤姐，当然只好拿儿子贾琏出气了。自此[贾赦无法，又含愧，便告病， 不敢见贾母，只打发邢夫人及贾琏每日过去请安。不在话下。]

红疯子：你这一段解得有些意思，过去咱只当形容贾赦荒淫无耻、赞叹鸳鸯坚贞不屈看，如今听你这一解释，才看出其中还有这么多名堂，真长学问啊。

石呆子：这也没什么难解的，你们只要把这件事与前面的贾琏丑事对照着看就看出来了，贾琏与鲍二家的丑事比这严重多了，贾母照样轻描淡写地放过去了，贾赦这件事比贾琏文明多了、合法多了，贾母不答应就罢了，何必让贾赦邢夫人这么不了台呢?可见问题决不止形容贾赦荒淫无耻、赞叹鸳鸯坚贞不屈这么简单，若不是关系到贾朝争储的根本大事，贾母不可能这么勃然大怒的。由此可见联系皇家争储争位丑剧看这段情节的重要性。

下面谈[贾母带了王夫人薛姨妈及宝玉姊妹等，到赖大花园中坐了半日。]这看上去没什么可解的，大家都能看懂，但其中几句值得重视啊。[那花园虽不及大观园，却也十分齐整宽阔]，这倒没什么，顶多说明贾府的奴才家也如此阔绰罢了。但这[泉石林木，楼阁亭轩，也有好几处惊人骇目的]就奇怪了，难道赖家花园里也有类似怡红院、潇湘馆、蘅芜苑这样的景致?这就是作者写这句话的原因。作者并不是说贾府的奴才也跟贾府差不多阔绰，而是说赖家之于贾家，类似于曹家之于皇家，曹家的奴才家不可能象赖家这么阔绰，但皇家的奴才家完全可以象赖家这么阔绰，完全可以有类似怡红院、潇湘馆、蘅芜苑这样惊人骇目的景致嘛。由此可见这里不是以曹家奴才为生活素材，而是以皇家包衣为生活素材呀，这样赖家有类似怡红院、潇湘馆、蘅芜苑这样的景致当然[惊人骇目]了，因为作者并不是简单地描写曹家的奴才家，而是借此隐寓皇家的奴才家嘛，你们只就曹家看贾家、没就皇家看贾家，当然看不出其中味了。

有趣的是这里也交代了[贾赦没来。]是啊，贾母及众人都来了，他已[自此便告病， 不敢见贾母，只打发邢夫人及贾琏每日过去请安。]了，这热闹场面怎么好意思来呢?来了见了贾母怎么办?可见作者交代得多细心。

于是扯到薛蟠要亲侮柳湘莲。这薛蟠不但喜欢玩弄女色，而且还酷爱男风，即今人所说的同性恋。这在第九回[恋风流情友入家塾]时就间接描写过了，如今作者又用半回文字专门交代他[调情遭苦打]，可见作者对这呆霸王的憎恶已极。那柳湘莲也是[生于薄祚寒门]的[正邪两赋之人]，哪里肯与这猪狗一般的呆货交接，便欲离席而去，赖尚荣得宝玉关照要与他相会，只好请出宝玉。宝玉虽是男人，却只在里面与贾母及女眷们一席，不与薛蟠、贾珍、贾琏、贾蓉等一处，由此可见他受溺爱的程度。从柳湘莲与宝玉的交谈之中可以看出二人最相契合，也可以看出第二回里贾雨村说这些都是[正邪两赋而来一路之人]所言不谬。

二人[一面说，一面出了书房。刚至大门前，早遇见薛蟠在那里乱嚷乱叫说：“谁放了小柳儿走了！”]你们看看薛蟠这呆霸王的架势，自然是讨打的货了。薛蟠忽见柳湘莲[走出来，如得了珍宝，忙趔趄着上来一把拉住，笑道：“我的兄弟，你往那里去了？”湘莲道：“走走就来。”薛蟠笑道：“好兄弟，你一去都没兴了，好歹坐一坐，你就疼我了。凭你有什么要紧的事，交给哥，你只别忙，有你这个哥，你要做官发财都容易。”]你们看看这些形容，岂止是揭短，简直是恨不得剥皮抽筋啊，你们岂能轻看?而且作者还故意叫薛蟠自己说“我又不是呆子，”这种辛辣嘲讽真亏他写得出来。你们是没见过八十回后面宝玉与薛蟠夏金桂夫妇[瞬息间人非物换]的情景，所以看不出作者对这些人的憎恨啊，在宝玉落魄的情况下，薛蟠夏金桂夫妇比封肃卜世仁夫妇不知坏多少倍，所以作者才在八十回以内把薛蟠列为头一个[皮肤淫滥之蠢物]、才尽情揭这呆霸王之短、才把他与贾宝玉放在一起互相对比映衬的。这种对比映衬明显是以宝玉为宾、薛蟠为主，是用宝玉的聪俊灵秀反衬薛蟠的残忍乖僻，而不是用薛蟠之短烘托宝玉之长，是用宝玉的自责反衬薛蟠的不自知，而不是用薛蟠的不忠不孝不仁不义烘托宝玉的不肖，《情僧录》悔自己是次、恨薛蟠这样的须眉浊物才是主啊。这一点请你们千万记住了，在此我就不罗嗦了。