红疯子赶忙插嘴道:瑞珠触柱、宝珠出家是第十三回里的事，早就过去了，这两个望风丫环又与瑞珠宝珠有何相干?

石呆子: [不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于具体情节哉！]作者写这两个望风丫环是不是为了影射瑞珠宝珠如何受连累，我不敢妄下结论，但是这两个望风丫环的遭遇与瑞珠宝珠的遭遇有异曲同工之妙啊！我记得你红疯子在前面疯谈秦可卿时就引用过这里凤姐如何撞破两个望风丫环的有趣情节，我在呆解第十三回时也表达过差不多的观点，你红疯子如何明知故问?当日贾母撞破瑞珠宝珠替贾珍爬灰望风，不一定会象凤姐这样风风火火地又打又骂，瑞珠宝珠也不一定是象这两个望风丫环一样[正在那里站着，见他两个来了，回身就跑。贾母便疑心忙叫。那丫头先只装听不见，无奈后面连鸳鸯也叫，只得回来。][贾母刚至院门，只见又有一个小丫头在门前探头儿，一见了贾母，也缩头就跑。鸳鸯提着名字喝住。那丫头本来伶俐，见躲不过了，越性跑了出来，笑道：“我正要告诉老太太去呢，可巧老太太来了。”贾母道：“告诉我什么？”那小丫头便说贾珍在家这般如此如此，将方才的话也说了一遍。贾母啐道：“你早作什么了？这会子我看见你了，你来推干净儿！”说着也扬手一下打的那丫头一个趔趄，]这些都是凤姐平素捉拿贾琏丑事的风格，贾母怎么可能与凤姐一模一样呢?当时或许是瑞珠因打瞌睡失职而没及早发现贾母，或许是宝珠发现了贾母也躲不过去了，总之具体情节不可能雷同，但事体情理却是相通的。你们想想凤姐这两个丫环后来会如何下场，就知道瑞珠宝珠当日为什么要触柱要出家了，此次事过之后凤姐能轻饶她俩吗?贾琏也会找碴子迁怒于她俩的，只是贾琏偷情的事情远没有贾珍爬灰的事情那样关系重大，这两个望风丫环当然也用不着触柱、出家了，但是受责罚肯定是免不了的。

说这些你们会觉得我联想到[瑞珠宝珠如何受贾珍爬灰连累]是牵强附会，因为你们根本就没看到[秦可卿淫丧天香楼]的具体情节，作者又把贾母撞破贾珍爬灰的事完全抹去了，如今大家看到的又只是你我这疯子呆子的没有根据的推测，如何肯信?再加上这里的情节绘声绘色，完全是事实的忠实再现嘛，怎么可能与前面瑞珠宝珠的遭遇有关系呢?

实际上我刚才就说过这里的事是作者移花接木的艺术创作了，[生活中的曹頫并没有与这一模一样的实事，曹頫老婆也没有在生日这一天闹这些大笑话。曹頫平时乌七八糟的事太多了，但还不至于糊涂到李姓老婆大办生日的这一天把烂女人带进自己家中白昼滥淫，这是作者为全书创作意图而作的典型化、夸张化处理。]而凤姐撞破两个望风丫环的具体情节，也可以看成是贾母撞破瑞珠宝珠替贾珍爬灰望风失职的改编版嘛。总之即使这里的情节是真的又有什么相干?你们[不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于具体情节哉！]这才是领悟[其中味]的正确方法。

凤姐清除了两个障碍，[便摄手摄脚的走至窗前，往里听时，只听里头说笑。那妇人笑道：“多早晚你那阎王老婆死了就好了。”贾琏道：“他死了，再娶一个也是这样，又怎么样呢？”那妇人道：“他死了，你倒是把平儿扶了正，只怕还好些。”贾琏道：“如今连平儿他也不叫我沾一沾了。平儿也是一肚子委曲不敢说。我命里怎么就该犯了‘夜叉星’。”]多巧妙啊！作者就这样把情节焦点由贾琏和那妇人转移到平儿身上来了。如果直写那妇人和贾琏如何淫乱，则不成其《石头记》了，成了《金瓶梅》了，而且作者创作这一回的目的本来就不是为了写贾琏之淫乱、凤姐之泼醋，本来就是用他夫妇反衬平儿的可怜、可悲、可亲、可敬的，如今写到这里当然要带舵转到平儿这真正的女主角身上了。

红疯子:是啊，咱一直就认为是[凤姐虽足惧，贾琏更可悲！ 哀哉俏平儿，受尽其中累！]这一回其实就是为塑造平儿这女娲形象、替平儿这好女儿抱不平而创作的嘛，事然要用凤姐之威、贾琏之浊反衬平儿之[不平]了。有人说平儿是凤姐的一扇隔屏，替凤姐和众人挡了多少口舌是非之害，其实看了这一回你们就明白了，作者就是替平儿这好女儿抱不平才给她取这个名字的。再说到底，作者就是替天下女人抱不平，才创作这《金陵十二钗》的。

石呆子:你这话才说出了作者的心里话，作者精心创作这一回文字就是为平儿抱不平，就是要用凤姐贾琏鲍二家的反衬平儿，就是控诉男主子之愚蠢、悲叹女奴才之不幸啊。此时你们还有兴趣欣赏凤姐的醋泼、贾琏的淫威吗?你们只该为平儿的不幸抱不平、为苍天的不公平鸣不平啊！接下来的情节值得注意[凤姐跑到贾母跟前，爬在贾母怀里，只说：“老祖宗救我！琏二爷要杀我呢！”]如今你们只注意凤姐的倒打一耙，根本不注意她就是在寻找靠山。此次有贾母作靠山，贾琏当然只好屈从，但下一次呢?再下一次呢?贾母是老健春寒秋后热，不可能次次替凤姐作靠山的，一旦贾母这冰山消融，雌凤当然只好任由恶犬欺了。你们肯定以为冰山就是指曹家孙太夫人，实际上冰山指康熙皇帝啊。对于曹頫和他李姓老婆来说，孙太夫人死没死并不重要，康熙皇帝死了才最重要，因为只要有康熙皇帝撑腰，曹寅一房在曹族的强势地位就不可撼动，李煦在江南五省的强势地位更不可撼动，也就是说孙太夫人即使死了，曹頫也不敢把李姓老婆怎么样。反过来看，康熙一死，李煦很快就被雍正抄家充军了，娘家都倒台了，李凤姐还神气得起来吗?即使她[知命强英雄]，曹頫也会见她失去靠山、落地凤凰不如鸡、反过来休了她的，曹頫就是因为怕康熙怕李煦才怕老婆的嘛，康熙死了李煦倒了，他当然要报往日之积怨了。这一点你们只要想到孙太夫人是康熙乳母，必死在康熙皇帝前面就明白了。因此书中贾母的形象不一定是孙太夫人的真实写照，你们考证一下孙太夫人死于哪一年就知道了。

你们看接下来的情节也有深意， [贾琏乜斜着眼，道：“都是老太太惯的他，他才这样，连我也骂起来了！”]这是曹頫在抱怨孙太夫人宠着他老婆压着他啊。再看[贾母气的说道：“我知道你也不把我们放在眼睛里，”]这也说明曹頫过继到寅房后确实不把李氏放在眼睛里、确实对她们非要用李氏的娘家侄女儿监控她非常不满啊。[叫人把他老子叫来！]这在书中虽然合情理，但在曹家就暴露出曹頫根本不买李氏这过继母亲的账、只买亲生老子的账啊，这是小事吗?这是说了玩吗? [这里邢夫人王夫人也说凤姐儿。贾母笑道：“什么要紧的事！小孩子们年轻，馋嘴猫儿似的，那里保得住不这么着。从小儿世人都打这么过的。都是我的不是，他多吃了两口酒，又吃起醋来。”说的众人都笑了。”]如今的人们都把贾母批评凤姐过于沾酸吃醋当作者的本意看，实际上作者对贾琏的淫乱恨之入骨，对凤姐的沾酸吃醋却有赞许之意，凤姐即使有过份之处，那也是女性自卫本能的过份，而贾琏不顾场合、不顾时机、不顾对象地滥淫，已经到了猪狗不如的程度，怎么能拿凤凰的错处跟猪狗的罪行相提并论呢?

红疯子:这话咱最赞成，男人拈花惹草司空见惯，女人拈酸吃醋就被讥为小肚鸡肠，这看上去是歧视女性，实际上是把[利永贞]的美德让女性独自承担啊。从遗传学的角度讲，女性要[利牝马之贞]，男性也要[利永贞]，两贞结合，才能保证人种基因遗传的纯洁性嘛，才能确保后代都是同父同母所生、和谐相处、家庭和睦嘛。如果女人不贞，会导致一母所生的孩子不同出一父，长大后弟兄间必不相容，丈夫也必与妻子不相容，这家庭就要完蛋了。如果女人不吃醋，会导致男人与别的女人乱交，会导致一家子孩子们不同出一母，妻妾之间也不相容，这家庭也要乱哄哄的。可见夫妻间相互忠贞是确保遗传纯正、家庭和睦、夫妻各尽职能的最基本条件，男女双方有一方不贞，首先倒霉的是女人和孩子，女人吃醋根本不是为自己，她们是为孩子而要求男人利永贞啊。

可社会历来只允许丈夫狠狠惩罚女人的不贞洁，却不允许女人对丈夫的婚外性行为拈酸吃醋，这不但是对女性的不公平，更是对孩子的不爱护啊。女人是弱势人群，她们根本斗不过男人，一旦失贞就要被男人抛弃，因此她们根本不敢象男人那样乱搞婚外性行为。但是如果对她们出自保护自己、保护孩子的本能而拈酸吃醋也要反对，那就是对后代的不负责任！要不是女人拈酸吃醋，非婚生孩子就会泛滥成灾，家庭都会崩裂，男人们全都不顾家庭、不负责任地滥交，弟兄姐妹间普遍非一母所生，这个世界不乱套吗?还谈得上人种遗传的纯洁呢?可见女人的拈酸吃醋实际上是为了孩子，是在为维护正常的遗传秩序而作贡献，实在非有它不可。尤其男人的性能力远远超出传宗接代的需要，他们又天生的喜新厌旧、得陇望蜀，只图发泄性欲、根本不顾妻儿，若没有拈酸吃醋的女人加以约束，他们还不知道会把这家庭和社会搅乱成什么样子呢！