石呆子：倒是有一点我必须特别关照你们，作者在前面作很多诸如此类的伏线，在后面作很多诸如此类的交代，不是仅仅为了按排全书情节的需要，而是为了阐明全书情理的需要啊！你们都知道象[茜雪狱神庙慰宝玉][小红芸儿仗义探宝玉凤姐][刘姥姥忍耻救巧姐][花袭人有始有终]等正面的裙钗壮举，却很少知道贾蓉就是八十回以后卖巧姐的[俺那爱银钱忘骨肉的奸兄！]更很少知道贾琏就是[欺负壮士]的犬，也很少想到这里的被打人将来就是欺负落地凤凰的草鸡啊。你红疯子在前面[疯谈鬼话词]时就说到，在八十回后面的情节中裙钗的[雪中送炭]与须眉的[雪上加霜]是相反相成、互相对比映衬的，而且作者是以揭须眉[雪上加霜]之短为主，以赞裙钗[雪中送炭]之长为辅，他是用裙钗反衬须眉啊！可是目前你们看到的脂批和伏线透露的八十回后部分线索都是裙钗的[雪中送炭]壮举，很少看到有须眉的[雪上加霜]的丑行，这样对理解全书 [以裙钗之长揭须眉之短] 的主旨不利啊！因此你们一定不能拘拘于诸裙钗悲剧的具体情节，要透过这可悲可叹的正面看到众须眉丑陋的背面啊！在这里就是不能拘拘于凤姐矫枉过正的具体情节，要透过将来这被打人报复凤姐的偶然性，看到[虎落平阳被犬欺、龙困浅水被虾戏、凤凰落地不如鸡]的必然性，看到[脸面是决定态度的唯一标准]、[权势是决定命运的唯一根据]啊！这首犯人之所以被凤姐戏弄，虽然是因为迟到，但归根结底因为没权势，而后来凤姐之所以被这首犯人欺凌，虽然有前因作怪，但归根结底是因为冰山消融、失去权势啊！

石呆子：还是用书中的[众人这才知道凤姐利害，自此兢兢业业，不敢偷闲，执事保全]来归结凤姐用首犯人儆戒众人的成果吧，若金紫万千也效仿凤姐这样治国，何愁国家难治？即使当初商鞅变法也不及凤姐这样雷厉风行啊。尤其大家要敬佩凤姐这[首犯必办、再犯累进]制是立竿见影的关键。立法之要在执法，执法关键就在首犯必惩啊，若首犯不惩，就意味此法无用！只有[枪打出头鸟]才是树立法规威严的最佳手法。执法者其实只要学得凤姐的[定下新规矩，单捉首犯人]，何愁法规威信不立？历来的法制不立，根本不在立法不当，而在执法不严，关键在首犯不惩啊！连出头鸟都不敢打，违法者还不蜂拥而上？凤姐最绝的还不是她的[首犯必办]，而在[办则必严]上。一般立法者都强调[量刑准确恰当]，独有战国时期的法家主张严刑峻法，凤姐就深得当年法家之要啊！她深知不用重刑无以服众，尤其对首犯者施以重罚，才能儆戒后犯者。但毕竟有规矩在先，对首犯者也要照规矩处罚，不能太出格，若超出规定太多，不但本人不服，亦且众人不满，反而收不到[杀一儆百]的效果，甚至闹得众怨沸腾，那就[搬起石头砸自己的脚了]。因此凤姐想了个既在规矩之内又能令首犯者颜面扫地的鬼点子，这就是发落时故意让犯事人跪在大庭广众面前一拖二宕三等，故意令她当众难堪，这也是一种变相的惩罚啊！世人谁不要脸面？经这无形的罚跪示众，首犯人实在再无颜面对众人，恨不能找个地缝钻进去。有此一着谁不知凤姐的厉害？当然凤姐还有后续措施，这就是"明日再有误的，打四十，后日的六十，有挨打的，只管误！"这[再犯累进制]，试想在这首犯人血淋淋的儆戒下，在这[再犯累进制]的威慑下，再难治理的顽弊也会一扫而清，有此巾帼英雄治国，才是国家之幸啊！就是一百多年后的慈禧太后，看到这里也会不得不服的。

红疯子：扯远了，照这样下去，恐怕千篇疯谈也不够你谈的，回到正文吧。

石呆子：正文也没啥好解的了，不过是宝玉带着秦钟到凤姐这儿来凑热闹等事，也没什么可说的。只是有一点要关照你们，凤姐为什么所有男人都不在眼中，只有对宝玉不但如亲兄弟、甚至象对亲儿子呢？就因为对于贾母王夫人来说，交代给她的职责就是确保贾宝玉顺利长丈成人啊！这一点你们在书中是看不出的，只有在康熙五十四年后的曹家找根子。当时曹頫老婆就靠精心照应遗腹子来获得孙氏李氏的信任啊！这才是书中凤姐处处把宝玉当亲兄弟亲儿子，自己的女儿却不太过问的原因。

石呆子：书中此处也隐隐约约作了暗示，[如今且说宝玉因见今日人众，恐秦钟受了委曲，因默与他商议，要同他往凤姐处来坐。秦钟道："他的事多，况且不喜人去，咱们去了，他岂不烦腻。"宝玉道："他怎好腻我们，不相干，只管跟我来。"]照书中交代，贾宝玉当时不过十二三岁，能看出[凤姐不敢腻我]？这是作者在说[他怎好腻我们，不相干，只管跟我来]呀。由于全书结构的需要，作者没有把书中的贾宝玉直接创作成王夫人的孙子、李纨的儿子、凤姐的侄儿，而是创作成王夫人的儿子、贾琏的堂兄弟，于是凤姐喊宝玉为[宝兄弟]，几乎把宝玉当自己的儿子，而且从来不关心小贾兰，就因为贾宝玉身上也有贾兰的戏份、作者是把曹荣父子的形象揉合在一起塑造的贾宝玉艺术典型啊！大部分红楼梦学者却没有看出这其中的蹊跷，始终把贾宝玉当曹頫的儿子，把王夫人当曹頫的老婆，把贾母当曹寅的夫人，于是只好把凤姐这关系全局的艺术典型当曹学中莫名其妙的角色，象这样的曹学对理解石头记不但没有好处，而且有副作用，周汝昌刘心武的[弘皙逆案致曹家二次被抄]说就是没理清凤姐在曹学中的对应地位而产生的恶果啊！要不是周刘把石头记对应的曹家家世整整向后推了一代，大家会找不到凤姐这最鲜活的艺术典型在曹家相应的生活原型吗？由此可见周刘把红学引入歧途之弊。