红疯子：这些大道理且搁下以后慢慢说，宝钗的好处读者一时还体会不到，还是往下解吧。

石呆子：书中说：[近因今上崇诗尚礼，征采才能，降不世出之隆恩，除聘选妃嫔外，凡仕宦名家之女，皆亲名达部，以备选为公主、郡主入学陪侍，充为才人、赞善之职。二则自薛蟠父亲死后，各省中所有的买卖承局，总管、伙计人等，见薛蟠年轻不谙世事，便趁时拐骗起来，京都中几处生意，渐亦消耗。薛蟠素闻得都中乃第一繁华之地，正思一游，便趁此机会，一为送妹待选，二为望亲，三因亲自入部销算旧帐，再计新支"]这些只是[大概如此]，不可当真。前面说过，这里的[都中]只是指汉唐年纪的古都长安，并不是指清朝首都北京，薛蟠此行的目的地实为南京。因此这[送妹待选]根本就是作者胡诌的，却被流言家当真事考证索隐。早知有这些误解，作者当初就不敢[无风作有，信着伶口俐舌，长篇大论，胡扳乱扯，敷演出一篇话来。虽无稽考，却都说得四座春风]了，[如今倒闹出这么多话把儿来了]。薛蟠此行[实则为游览南京风光之意]，而薛姨妈则是因儿子失去他父亲管束、在外胡作非为、经常闯祸，意欲投靠贾府替儿子找个保护伞，这才来到南京的。当然在书中还是含糊其地其事，请你们不要瞎考证瞎发挥。宝钗根本不可能打算进宫待选，那种事只有香菱袭人这样的落难女儿去做，以宝钗的家庭根本不可能送她进宫当奴才的，这种下贱的出路能出头的机会微乎其微，薛家不可能做这呆事的，宝钗也不可能自甘下贱去当奴才。

倒是[因恃强喝令手下豪奴将冯渊打死。他便将家中事务一一的嘱托了族中人并几个老家人，他便带了母妹竟自起身长行去了。人命官司一事，他竟视为儿戏，自为花上几个臭钱，没有不了的。]这几句说得太形象了，如今的文人竟不及这'呆霸王'有见识，如何读得懂石头记？在产生石头记的那种年代里就是[人命视为儿戏，花上几个臭钱，没有不了的]呀。

[那日已将入都时，却又闻得母舅王子腾升了九省统制，奉旨出都查边。]这又是作者玩的魔术。他因说过王家是[金陵王]了，如今进入金陵城免不了要去拜会[金陵王]，而这王家是以苏州织造李家为生活原型的，实际上这王家的生活原型在苏州而不在金陵，为了不至露出破绽，作者这才故意用此法支开王家的。如此你们就该知道这石头记是小说而不是传记，书中的人物、时间、地点和具体情节都是作者这魔术师手里的道具，完全由他任意编排组合化妆并取舍，只是这魔术师的手法太高明了，让读者看不出破绽而已。但你们不能因为看不出破绽就当真了，若把这些假人名假时间假地点假情节当了真，就容易忽略其中的真情理了。

[王子腾升了九省统制，奉旨出都查边]虽然是假事，但在描述薛蟠的作者正好当真事写这'呆霸王'的心思，薛蟠心中暗喜道："我正愁进京去有个嫡亲的母舅管辖着，不能任意挥霍挥霍，偏如今又升出去了，可知天从人愿。"活画出一个不愿受约束的浪荡子心态，下一步就是不进贾府受姨父贾政约束了。因和母亲商议打扫自家的房子好居住。他母亲说：你的意思我却知道，守着舅舅、姨爹住着，未免拘紧了你，不如你各自住着，好任意施为。你既如此，你自去挑所宅子去住。我和你姨娘，姊妹们别了这几年，却要厮守几日，我带了你妹子投你姨娘家去，你道好不好？"居然不直接打断儿子仍可在外胡作非为的想头，可见这做母亲的平日如何溺爱不明了，更可见天下做妈妈的总是宠坏独生儿子，这母爱也有有害的一面啊！

红疯子：事物从来都是一分为二的，有好处必有坏处，[物极必反]嘛，母爱也不例外，不光薛蟠，贾宝玉也是身受其累呀。

石呆子：你这话不对，母爱是不能走向极端，但儿子不成器不能怪母爱本身，要怪儿子自己不争气甚至不孝顺！妈妈为什么要溺爱儿子？大多数都是因为儿子是独根孤种，在必须确保传承血脉的情况下，难免舍不得下狠手管束儿子，只好对儿子的纵情任性步步退让，这才造成儿子的骄横无成的。由此可见是儿子不孝或不肖在先、妈妈溺爱不明在后，妈妈不是不明事理，而是不得已呀，毕竟独根孤种是妈妈的唯一希望，即使不如妈妈所愿，妈妈也仍然把儿子当宝贝捧着，你们要理解寡妇的苦衷啊！但儿子的不孝与不肖是自身本质决定的，不能怪母爱过份这外因。而薛蟠与贾宝玉是有不孝与不肖的本质区别的，薛蟠是不孝，是任意挥霍父亲留下的巨额家产，是胡作非为闯祸惹事来糟蹋家业，这实际上是对父母亲的背叛，是对母爱的污辱！天下没有哪个母亲不是望子成龙的，薛蟠最后糟蹋光巨额家产、成为害人虫，决非母亲本愿，是他的不孝使然，不能算母爱的罪过，最多只能说母亲的溺爱促进了他恶劣本质的加速膨胀。而贾宝玉只是不肖，这与薛蟠的不孝有本质区别。贾府的家产不是宝玉挥霍光的，而是抄家抄光的，贾府的抄家大祸不是宝玉造成的，在书中而是元春在宫中遭逢虎兕之争失败后受连累造成的，在现实中则是曹家遭逢清皇族正邪之争受连累造成的，这些都不能算宝玉不孝，只能说宝玉是[罪固不能免]，是免不了要遭此祸。宝玉的责任只是[不肖]，不能象曹寅那样在皇帝面前赢得宠信，不能在诸大官面前圆猾应对，不能继续贾家的辉煌，但这只是说明他努力得不够而已，决不是他胡作非为引祸上身啊！抄家之后由于他的不肖，即不象个人情练达的通人，总是四处碰壁，而且[一技无成]，这就是不肖啊！曹玺曹寅当年称得上是人情练达，而且[数技在身]，自然能立足于世，即使没有康熙的宠信，也决不至于弄到[一事无成、半生潦倒]的境地，妻儿老小也不至于跟着他[举家食粥酒常赊]。但贾宝玉却人情事务一窍不通、糊口谋生屡屡遭挫，这就是不肖，这加剧了抄家的恶果，致使他在这社会下层无法谋生、母亲妻儿跟他受累，尤其是由于他的孤傲甚至不肖，常常受富贵亲友的嘲笑和耍弄，不但失去好些本来可以得到的帮助，而且还常中这些人的圈套，弄得更加贫窘，这固然要恨那些[狠舅奸兄]，也怪他自己不肖，即不能适应现实应付坏人，才无法生存下去的。但这与薛蟠的不孝不可同日而语，宝钗日后肯定是爱宝玉而恨薛蟠，对宝玉也有恨，但只是[恨铁不成钢]，对薛蟠则是骂[中山狼、无情兽，全不念当日根由]啊，这能混为一谈吗？也议就是说宝玉只是辜负了母爱，薛蟠则是反过来坑害母爱，这能算人吗？

红疯子：还没听说过薛蟠会反过来坑害母爱。

石呆子：将来他不但不帮助落魄中的宝钗和宝玉，而且还与夏金桂一起坑害她们，这就是坑害母爱啊！宝钗就是受母亲所托才缔结金玉良缘的，得金玉良缘好处的主要不是宝钗而是薛蟠啊，他就是靠出卖妹妹的青春来换取贾府作薛家的护身符，宝钗也是看在父母亲的份上才做薛蟠的嫁衣的，所以说薛蟠若将来坑害宝钗夫妇就是背叛母亲。再说宝钗对薛蟠的爱也有母爱的成份，姐弟爱兄妹爱都源于女性的母爱，既然薛蟠夫妇后来对宝钗夫妇恩将仇报，那我们也可以说他们是坑害母爱。当然薛蟠这艺术形象也不光是影射作者的舅舅或大舅子，还有别的亲戚情节混在里面，更有盐商的过河拆桥在里面，一旦贾府不理盐政，盐商们也就不理贾宝玉了，否则以盐商之富，[拔根汗毛]比宝钗夫妇的[腰还粗呢]！会让宝钗夫妇[暮年之人，贫病交攻，竟渐渐的露出那下世的光景来]？我说的这些无非是[风俗][势利][人情][大概如此]吧，你们别刻舟求剑地考证某具体人，只取其事体情理罢了。

下面说[那时王夫人已知薛蟠官司一事，亏贾雨村维持了结，才放了心。]一则可见贾府对雨村的感激之情，二则也可见此时的王夫人应该是寡妇，不然用不着她知道，自有贾政去料理，三则可见薛蟠以为[人命官司一事，他竟视为儿戏，自为花上几个臭钱，没有不了的]这想法的荒唐可笑，人命官司决不是花上几个臭钱就了的，没有贾雨村维持根本没法了结，说到底是没有'护官符'撑腰，他就是倾家荡产也难保狗命，由此可见薛全靠贾庇护，[金]全靠[玉]庇护，这才是薛家投奔贾府的真正原因。至于[又见哥哥升了边缺，正愁又少了娘家的亲戚来往，略加寂寞]，只是顺带一笔，不必较真，下面薛蟠已拜见过贾政，贾琏又引着拜见了贾赦，贾珍等。]更是假事，不在我书中交代了。此时[贾政便使人上来对王夫人说："姨太太已有了春秋，外甥年轻不知世路，在外住着恐有人生事。咱们东北角上梨香院一所十来间房，白空闲着，打扫了，请姨太太和姐儿哥儿住了甚好。"]也是官样文章，贾政有话不对王夫人当面说，还要使人上来对王夫人说，可见这时的贾政不好与王夫人当面了。至于[咱们东北角上梨香院一所十来间房白空闲着]虽然是真，但也不必考证其方位间数等细节有无。我听说有人专在这些细节上下功夫，没必要嘛！有功夫花在领悟情理上才是正经。于是[贾母也就遣人来说"请姨太太就在这里住下，大家亲密些"等语]，这些都是家常客套，但作者写这些却是为了区别于黛玉的[投靠荣国府]，薛姨妈也[私与王夫人说明："一应日费供给一概免却，方是处常之法。"]有[金]没[金]毕竟大不一样啊。其实薛姨妈想[正要同居一处，方可拘紧些儿子，若另住在外，又恐他纵性惹祸，]这才是薛家投奔贾府的真正目的。[只是薛蟠起初但恐姨父管约拘禁，谁知自从在此住了不上一月的光景，贾宅族中凡有的子侄，俱已认熟了一半，凡是那些纨绔气习者，莫不喜与他来往，今日会酒，明日观花，甚至聚赌嫖娼，渐渐无所不至，引诱的薛蟠比当日更坏了十倍。]这就叫[物以类聚、人以群分]啊，自此薛蟠与贾族这些纨绔子弟沆瀣一气，都成了被作者在书中[揭短]的须眉浊物，也成了本书实际上的主角。