呆解第二回

    红疯子：这红楼梦太复杂，你也太罗嗦了，且往下一回解吧。

    石呆子：要我解第二回，你们先得将这第二回的回首诗看懂了再说。

    红疯子：不就是[一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡，欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人]嘛，这是冷子兴演说荣国府。

    石呆子：呸！这哪里是演荣府？这是在说皇宫！荣府内有什么[一局输赢料不真]的？只要有通灵玉暗中庇佑、只要有贾元春争得的皇宠依恃、只要有贾母健在镇住局面，贾宝玉何愁没有神仙日子过？曹府内有什么[一局输赢料不真]的？只要有康熙皇帝做曹家靠山、只要有苏州织造李煦替李氏马氏和遗腹子这孤儿寡母做主，即使连伤了曹寅与曹荣这两代主心骨，曹家不照样荣耀？只有皇宫里康熙临终前的政局才是真正的[一局输赢料不真]。自允仍二次被废后，诸皇子俱已看透老康熙的心思，知道他再也不会立太子了，知道自已主动争储不光是与其它兄弟作对，更是与老皇上作对，必遭康熙扑杀！因此他们只能表面顺从康熙，暗地里积蓄力量，准备在康熙临终时那权力真空的宝贵时刻相机而动。这才叫[一局输赢料不真，香销茶尽尚逡巡]啊！

    红疯子：照你这么说，红楼梦开篇时的历史背景在康熙末年了 ？

    石呆子：正是此意。这时的朝野上下看似风平浪静，其实是暴风雨将来之前的沉寂。当此局势下，[欲知目下兴衰兆，须问旁观冷眼人]。诸皇子身在此山中，各皇亲国戚也身在此山中，朝野上下各级官僚都身在此山中，只能听从老康熙的摆布，他们怎能知目下兴衰兆呢？只有局外冷眼旁观的人，只有真正的通人哲人高人，才能看出这皇族、这国家的兴衰征兆！所以作者在这一回里杜撰了一个[冷子兴]，借他的冷眼来旁观这假族、这皇族、这朝纲末世！其实现实生活素材中当时根本没有冷子兴这个人与[贾化]这个人在这里讲述宁国府荣国府，这都是作者借他二人之口来讲自己不好直接讲的事体情理啊。

    红疯子：难怪脂批说[只此一诗便妙极！此等才情自是雪芹平生所长。]可见书中确实隐含深文大义。

    石呆子：一局棋到了中局，将临决定双方命运的关键时刻，都是当局者迷、冷眼旁观者清！所以这一冷眼人说的话就尤为客观可信。在这共颛决斗的前夜，作者假托一冷眼旁观人与雨村一问一答，借假语村言冷语冷言说出作者不好明说的真话，交代作者无法明确交代的真事，揭示作者无法明示的真情真理，这就是第二回的主旨。此处欲识其真髓，只在于抛开子兴雨村二人，就当只有一个人在向读者叙述！

    石呆子：第二回开头接上回贾雨村上任，其中描述封肃如何势利、如何嫌弃愚弄士隐、如何阿谀奉承雨村，绘出一幅风俗人情丑八怪像。这里面有薛蟠的影子，但它是一群势利人的综合形象，不可只当阿蟠一人看。作者当初受尽百口嘲谤万目睚毗，百倍于士隐也！读者千万要设身处地地体会作者的一把辛酸泪，才能领会作者创作[好了歌注]、进而拼死创作石头记的[其中味]！雨村上任虽很风光，但也很侥幸，作者描述其得意形状，全是实写。批者多将他当反面人物贬之，这就与程高站到一起去了，作者对雨村的描述是实事求是的，是通过他反映出与士隐不同道路的知识分子。当此末世，像士隐那样消极避世没有好结果，像雨村这样积极入世同样没有好下场！这不仅指雨村第一次被罢官，而且指雨村随贾府倒台而倒台！程高续书说雨村忘恩负义、落井下石，看似揭露雨村伪善面孔，其实是把贾府倒台的责任往雨村身上推，是为了开脱贾府自已，也就为最后贾府兰桂齐芳家道复初创造条件。这是程高的移花接木之计，读者别被瞒蔽了.

    红疯子：娇杏也真侥幸，竟从一个丫头升为知府夫人，这当中说明了什么？

    石呆子：说明[守礼者终为饿莩]！娇杏当初回顾贾雨村从礼教上来说是无意中的[一着错]，反因这不拘礼的[错着]成为[人上人]，这说明当时到了封建末世，礼崩乐坏，人们已经不能再自甘受礼教的束缚了，不守礼不重教反而侥幸得生，守礼重教徒然等死！书中的诸裙钗只有她侥幸得一生路，这固然是命运侥幸，但也可以看着是对封建礼教的绝大讽刺！女娲们裙钗们，千万别理会什么三纲五常三从四德，信了它反而只好等死，蔑视它冲破它或许反能侥幸求生！小民们更是如此！

    红疯子：这说明妇女要生存，先要看透封建礼教的虚伪，打破封建礼教的束缚！这在如今社会很正常，在乾隆年间可是非常大胆的文字！

    石呆子：石头记通篇以替妇女申冤为主题之一，这只是顺便调侃而已，何足道哉！下面的雨村遭贬，不能当雨村贪赃枉法、应遭当政者惩戒来看，雨村第一次做官，有些贪酷之弊决不是被罢官的主要原因，恃才侮上这知识分子的通病才是他得罪上司的根本原因。由于他知识分子旧习难改，未能掌握做官的诀窍，这官当然做不长！雨村还算是个通达的读书人，他被上级参了一本，马上就明白自已遭上司暗算了，他这才明白虽有[洞明世事]的满肚学问也还是没有用，只有[人情练达]才能做出好文章！

    石呆子：雨村罢官后遍游名山大川，兼以做人西席来谋生，其中为黛玉教书可见雨村之才学，黛玉日后在大观园内以咏絮才为人称道，这固然有其父母良好家风的影响，但雨村之影响也不可小视，可见雨村并不是程高所憎厌的一般贪官，他是个极开明通达的文人，而且适应社会适应环境的能力极强，悟性又极高，确实有曹操李鸿章袁世凯之风采。脂批斥之为奸雄，我看这样的奸雄总比那些迂腐文人要实用。

    红疯子：你也把这贾雨村夸得过份了，他不过教了黛玉数年书，如何能说黛玉之才识全亏他所教？你不是说这贾雨村是[假话]吗？如何成了真事了？倒是书中提到[今岁盐政点的是林如海。] 咱想起曹寅曾任盐运使、曹寅和李煦二人曾连续兼理盐政以补亏空多年，这里提到盐政，是不是兼有隐寓李煦之意呢？

    石呆子：你又拘拘于具体情节了，作者这里说的不过是[大概如此]而已，你们何必较真？贾雨村这个艺术典型取材于好几个生活原型，其中有黛玉的家庭老师、也有宝玉的家庭老师，更有曾被革职的官吏，你们何必拘拘于到底做没做过黛玉的家庭老师、做过几年家庭老师、黛玉才识是不是尽他所教这些具体情节？就象这里说的[偶又游至淮扬地面]，就不是指真正的扬州，只是指某个除扬州以外的地方。石头记有个规矩，[假作真时真亦假，无为有处有还无]，越是明指扬州越不是扬州、越是明说点的盐政越不是真做盐政。尤其因为曹寅李煦真做过盐政，反而不可能隐寓李煦，这是有违暴露先辈隐私的原则的。其实真正与盐有关的事和人反而不好直接提[盐]字，比如薛家就是大盐商，书中不好直接讲[盐]，于是用[丰年好大雪]代替，这一点居然被你红疯子发现了，可见你这疯子不同凡响。至于你说到[林如海做盐政]，不但不可能隐李煦、而且林如海根本不象盐政，盐政是个肥缺，做过盐政的大官都是[一年盐政使、百万雪花银]，林如海[乃是前科的探花，今已升至兰台寺大夫]，真正的书香门第，书卷气特重，铜臭气特少，根本不象会捞钱的盐运使，林黛玉也极其清高，根本不象盐运衙门出身的小姐，因此这里的[扬州][盐政]这些字眼都是虚指，切不可当真事索隐。同样我见有些评论居然追究林黛玉的家产是不是被贾琏私吞了，这也是拘拘于具体情节，你们只需记住林黛玉孤弱无依就行了，何必追究林家家产的下落？作者若考虑这么多，这石头记就没法编撰了。其实连林黛玉这艺术典型都经过作者[张冠李戴、移花接木、东挪西凑]的[假作真时真亦假，无为有处有还无]的艺术处理，与生活中的真实原型已经不尽相同了，你们这样索隐考证林黛玉的家事，就有违[不过只取其事体情理罢了]的创作原则了。同样这里有关林家家世的介绍也不可过分较真，大清朝根本没有兰台寺大夫这官职，作者之所以要给林如海起这么个没法考证的官名，就是怕后来的好事者认真考证起来。可即使作者这样千方百计地回避真人真事，象刘心武这样的流言家索隐派还是拼命索隐考证书中的真人真事，拼命把石头记当作者的自传来大胆假设大胆发挥，这叫作者如何是好？作者在这里之所以要讲述林家家世，无非是为了说明黛玉的家学渊源，给黛玉平素的才华出众、孤芳自赏、自视清高交代个出处而已，其它并没有什么用处。若流言家非要从中找出宫闱秘事来，请他们先用[兰台寺大夫]官职的[汉唐等年纪添缀其上]再说。至于[只有嫡妻贾氏，生得一女，乳名黛玉，年方五岁。夫妻无子，故爱如珍宝，且又见他聪明清秀，便也欲使他读书识得几个字，不过假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹。]更是为了形容黛玉的[年龄极小，又无姊妹兄弟扶持]，而且学识超过一般女孩子的原因，这使黛玉从小具有较高的文人气质。这样一些描述都只是[大概如此]，不能当黛玉的自传看。有人把书中有关黛玉的年龄等描述当史实证据来考证，甚至还专门为黛玉编出年谱，这就没必要了，比如这里说黛玉[年方五岁]就不可较真，难道贾雨村要教五岁的女孩读四书五经？难道五岁的女孩子就知道[读至凡书中有'敏'字，皆念作'密'字，每每如是；写字遇着'敏'字，又减一二笔]？当时这五岁可都是虚岁啊！说黛玉五岁入学是可能的，但说贾雨村此时此处还教的年方五岁的黛玉就不合情理了，此时的黛玉应该在十岁开外才合情理。其实天下的女儿不可能在五岁时就远离父母，必须十岁出头才行，林如海不可能对五岁的女儿这么不负责任，让她远离父亲的，而且黛玉进荣府时的举止根本不象五岁的女孩，起码应在十岁以上才会有如此沉着的大家闺范。由此可见书中关于黛玉具体年令、具体时日、具体家世的交代实际上根本不具体，如果你们引以为据是要上当的，只能不拘拘于这些具体数据具体情节，不过只取其[大概如此]的事体情理罢了。即使是贾雨村在林[偶又游至淮扬地面，正值偶感风寒，病在旅店，将一月光景方渐愈。一因身体劳倦，二因盘费不继，也正欲寻个合式之处，暂且歇下。幸有两个旧友，亦在此境居住，因闻得盐政欲聘一西宾，雨村便相托友力，谋了进去，且作安身之计。]也是作者胡诌而已，岂可完全当真事来考据？也只能作[大概如此]来看。