红疯子道：今天可要讲正文了吧？别没完没了[识通灵]了。
石呆子道：在解正文之前书中还有一句很重要的提示，[此回中凡用梦用幻等处，亦此书本旨，兼寓提醒读者之意。]这句话很重要，相当于魔术师的表演前声明：[我这里表演的都是魔术、不是真的，提请大家注意这一点。]这[梦幻]二字，回目中即有，本回中比比皆是，全书上下也经常出现，确实是全书的本旨。需注意的是，既云梦幻，那在现实中根本无此实事，这些梦幻基本上都是作者精心构思精心借鉴精心杜撰的神话鬼话梦话假话疯话，但其中隐含的真情真理却需深思深悟才能领会。若以梦幻为真事，则是傻瓜，把梦幻当妄言，忽略了其中的真情真理真含意，那更是笨蛋！
红疯子道：知道了，咱一直是这样理解的。但有人还没有知道，刘心武就不知道第五回中贾宝玉经警幻仙姑介绍，认识一既象宝钗又象黛玉、乳名兼美表字可卿的女孩子时，已进入了梦幻，他居然以此为证，说秦氏与宝玉发生性关系！这种断章取义的索引误人子弟啊！
石呆子：下面进入第一回正文，实际上也是进入梦幻！
红疯子：此话怎讲？
石呆子：整个炼石补天之说就是梦幻之说，作者一生更是梦幻经历，我们进入其中求索，岂不是进入了梦幻？
红疯子：是红楼幻梦？还是人生如梦、世事如梦？
石呆子：兼而有之。就全书的艺术结构而言，从这里开始就进入了作者精心构思的艺术梦幻，这梦幻既是作者从幻梦中得到启示而杜撰的，又是根据作者的人生梦幻经历敷演出来的，所以说是[红楼幻梦]，既然称为梦幻，那里面就不可能有真人真事，这一点是令索隐考证者大失所望的。就[人生如梦、世事如梦]而言，每个人一生如果不悟透其中的事体情理，都是一生如做梦，经历每个朝代历史如果不参透其中的事体情理，更是[历世事如做梦]，可以说汉是[汉楼梦]、唐是[唐楼梦]、宋是[宋楼梦]、明是[明楼梦]，作者不好明说清是[青楼梦]，只好杜撰个[红楼梦]，你们不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于唐宋明清、红黄蓝白哉！说到底[梦]与[醒]的根本区别不在知[事]而在明[理]上，人生往事历历在目，不明白其中的事体情理，仍然是人生如梦，明白了其中的事体情理，自然就大梦初醒。看世事看历史更是如此，各朝世事历历在目，各代历史事实记得清清楚楚，不懂得其中的事体情理，仍然是世事如梦、读史书如做梦，经历一场、读书数遍，不过多记得些奇闻趣事而已，其中的事体情理根本一无所知，这场梦岂不是白做了?归结到这部《红楼梦》，如果读了一遍仅仅记得其中的奇闻趣事歪诗熟话，那才是刚刚入梦，如果被宝玉黛玉的痴情所感动，把这小说当才子佳人言情小说看，那就是全身心地投入梦境而不觉醒，如果被这本书蒙太离奇的悬念结构所迷惑，钻进迷梦里去刻舟求剑，那等于是白日做梦，如果把这本书当史书考证曹家的真人真事真物，那也不过是做的曹楼梦，如果把这本书当皇室秘史索隐清廷政变奇闻，那更是做标准的清楼梦了。只有[不过只取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉！]才能从这些幻梦中彻底觉醒啊！这让读者从人生梦幻世事梦幻中[彻底觉醒]，就是作者要达到的终极创作目的。所以说象你红疯子这样[如梦初醒]还不够，我石呆子这一趟借尸还魂、下凡呆解的目的就是让广大读者[彻底觉醒]。
石呆子：现在开始解石头记正文。[列位看官，你道此书从何而起？说起根由虽近荒唐，细谙则深有趣味！]是啊，女娲炼石补天的神话传说确实荒唐，但是细谙起来则深有趣味，这个味不在作者杜撰的、更为荒涎不经的、[女娲留下一块补天未用之石]这句假话，而在这女娲炼石补天之说的深奥寓意！女娲炼石补天的神话传说人尽皆知，但当初留下一块补天石未用却纯粹是作者的杜撰，你们根本就不必当真。作者由此杜撰出一块补天未用之石的梦幻经历，看似荒唐无稽，实际上大有深意啊！先是这炼石补天之神话传说就大有深意。天因何而破？因为共工与颛顸争帝呗！虽然是共工因争帝失败恼羞成怒而头触不周之山，造成天柱折地维缺的，但你们完全应看作是共工与颛顸争帝，造成天下大乱、战争频仍、百姓遭殃、生灵涂炭的，还用拘拘于[天漏了、地陷了，女娲的孩子们流离失所、天灾临头了]这神话传说中的情节描述吗？还用拘拘于[女娲炼五色石以补天]这神话传说中的离奇故事吗？
红疯子：是啊，在科学发达、唯物倡行、神鬼皆灭的二十一世纪今天，咱们应该而且也完全可以透过神话看本质了，这只是一次较大的争夺氏族或族群领导权的战争。当然其间可能伴随着大的天灾，甚至有大的地震，给当时的人类造成极大的打击。但天是不会真漏的[指比行星撞击地球还要可怕的天灾]，地是不会真陷的[指比大地震还要可怕的地灾]，更不可能有真的神通广大的女娲皇来炼石补天！这与共工居然能有[头触不周之山，致天柱折地维缺]的神力一样荒涎无稽，这是废话！谁还把这神话传说当真？
石呆子道：你只知神话鬼话不可当真，哪知其中蕴含的情理必须当真啊！从这一番废话里可以悟出真情真理，找出普遍规律，嗅出[其中真味]！
书中所讲的这块顽石真是女娲炼过的补天未用之石吗？不！它是共工与颛顸争帝造成天塌地陷时从天上掉下来的石头！若共工与颛顸相安无事，这石头就会留在天堂继续那如宝似玉的锦衣纨裤饫甘餍美的好日子，可偏遇共工与颛顸争帝闹得天塌地陷，这石头就在这争斗中堕落情根，成了人见人踏的贱石头了！这样一个遭遇共颛互争而堕的过程，也就是一个极难得的锻炼过程。这不仅是女娲炼石补天锻炼出来的五色石，而且是共工与颛顸争帝造成大灾大难遗弃下来的一块顽石啊！
当此塌天大祸降临之时，从天上堕入地狱的石头何止这一块？只是能锻炼到通灵程度的仅此一块呆石头而已。只有从这个角度看这怪石头，才能打破通灵神话的框框，才能透过女娲炼五色石补天传说的迷彩，认清顽石的根由、本质、真味！这石头是有两面性的，在天是为真宝玉，在地是为垫脚石！若随颛顸得道，石头登时升上天堂，成为人见人爱的宝玉；若因共工带灾，这石头登时堕入地狱，成为人唾人踏的垫脚石！它既是共颛互斗的产物，又是共颛互争的见证。其经历惊心动魄，如后文所描，曾伴生[白骨如山]啊！这意味还不深长吗？
红疯子道：书中开篇谈的是石头如何变成玉的缘起，你却在这儿解释玉如何堕落成石头，岂不南辕北辙？
石呆子道：只知石头如何点化成玉怎能通灵？深论玉怎会堕落成石头才能悟透！石头记从石头点化成玉开篇，最终则用玉如何堕落成石头收篇。我石呆子不是来照书宣科的，是来点拨的，岂能象刘心武那样做个教红楼梦的中学教师？书中一般交代得靠你红疯子疯谈，我只在关键地方详解。
红疯子：知道了。我且问你，你既说这石头不仅是女娲炼成的五色石，而且是共颛闹得天塌地陷堕落的垫脚石，那么书中为什么要交代这石头因无材补天而自怨自叹，日夜悲号惭愧呢？
石呆子：你又呆了。我说的是真情真理真味，书中已进入假语梦幻神话，你怎能用我石呆子之矛戳石头记之盾？石头未经天塌地陷大祸锻炼之前，确实是块呆石头，当其时它连[天因何而破、如何能补]都没悟透，不下凡历劫怎能通灵？不通灵又怎能补天？自愧自叹是自然的，是低层次的，只有当它下凡历幻之后，真正到了[愧则有余，悔又无益之大无可奈何之日]，才能进入通灵层次的自愧自叹，也只有到那时才有资格补天！
红疯子道：下面有一难解之处需你石呆子详解，自[坐于石边高谈快论]以下，只甲戌本有[先说些云山雾海神仙玄幻之事，......那僧便念咒书符、大展幻术，将一块大石顿时变成]这段话，其它版本都将其删去，成了石头自己由大变小、幻化为美玉了。这是怎么回事？ |
