由于刘心武是[刻贾求曹、胶康鼓乾]，他就不肯在曹家的曹寅曹荣两度病死危机上做文章、不肯在曹荣曹天佑父子俩这曹宝玉[有却有些乐事，但不能永远依恃，况又有'美中不足，好事多魔'八个字紧相连属，瞬息间则又乐极悲生，人非物换，究竟是到头一梦，万境归空]的梦幻经历上做文章，更不肯在皇家的争储争位风波上做文章、不肯在太子允仍两立两废的梦幻经历上做文章、不肯在十四子由众人捧玉堕落成人践人踏的垫脚石的梦幻经历上做文章、不肯在雍正乾隆父子俩这皇家的[真政][真宝王]的梦幻经历上做文章。他只肯在周汝昌刻下的乾隆初年弘皙谋反案上做文章、在曹頫和他儿子这假政和假宝玉身上做文章、在不存在的乾隆三年曹家第二次被抄家上大做文章。他这样做文章能抒出真情吗？能索出真理吗？不能，他只能迷失在索隐真事的迷宫里永远出不来！在刘心武的曹学中还没有索隐出赵姨娘贾环在曹家对应的位置，因此他的环学还没成形，先不要勉强于他，还是回头疯谈咱的孙氏悟空吧。如前所说，孙氏的悟空不等于贾母的悟空，孙氏只需悟出曹家之空即可，她的悟到皇家之空也只是忧虑曹家失去靠山，不可能忧虑到皇朝倾颓。但书中的贾母已经算是康熙的化身了，她怎么能够不象康熙那样忧心如焚于诸子争储、朝纲倾颓呢？大家看看二十五回中厉声责骂赵姨娘的贾母，多么象厉声斥责皇长子母亲皇八子母亲的老康熙啊！请大家想想：皇家有个皇长子用魇魔法魇镇太子允仍，曹家也有个赵姨娘用魇魔法魇镇宝玉凤姐，天下有这样的巧事吗？若生活中的曹家确实无此实事，那么红楼梦作者杜撰此假事不是为了讥讽皇家又是为了什么呢？

种种迹象表明：石头记不仅象刘心武索隐的那样是《曹家记》，而且也是《皇家记》。前面的"秦可卿淫丧天香楼"是一例，如今的[魇魔法姊弟逢五鬼]又是一例，通过这些求索，如果咱们还是把贾母的悟空当曹寅夫人李氏的悟空，那就要辜负曹雪芹的[一把辛酸泪！]也枉费咱红疯子的[满纸荒唐言]了！那么红楼梦是不是专为揭示皇长子八子等人和废太子允仍的邪门歪道而作、为维护皇四子雍正和皇孙弘历的正道正统而作呢？如果这样片面理解红楼梦的宗旨，也是辜负了曹雪芹的[一把辛酸泪！]书中在第二回借贾雨村之口说了这样一番大道理：

"天地生人，除大仁大恶两种，余者皆无大异。若大仁者，则应运而生，大恶者，则应劫而生。运生世治，劫生世危。尧，舜，禹，汤，文，武，周，召，孔，孟，董，韩，周，程，张，朱，皆应运而生者。蚩尤，共工，桀，纣，始皇，王莽，曹操，桓温，安禄山，秦桧等，皆应劫而生者。大仁者，修治天下；大恶者，挠乱天下。清明灵秀，天地之正气，仁者之所秉也；残忍乖僻，天地之邪气，恶者之所秉也。今当运隆祚永之朝，太平无为之世，清明灵秀之气所秉者，上至朝廷，下及草野，比比皆是。所余之秀气，漫无所归，遂为甘露，为和风，洽然溉及四海。彼残忍乖僻之邪气，不能荡溢于光天化日之中，遂凝结充塞于深沟大壑之内，偶因风荡，或被云催，略有摇动感发之意，一丝半缕误而泄出者，偶值灵秀之气适过，正不容邪，邪复妒正，【甲戌侧批：譬得好。】两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。"

若照普通文人从字面上理解，似乎可以说皇长子八子九子十子是大恶者、是邪气，而太子允仍皇四子雍正皇孙弘历则是大仁者、是正气。所以皇长子八子九子十子等邪恶势力是残忍乖僻，太子允仍皇四子雍正皇孙弘历则是清明灵秀，皇长子八子九子十子这些大恶者挠乱天下，太子允仍皇四子雍正皇孙弘历这些大仁者则修治天下，他们之间的争斗是[正不容邪，邪复妒正，两不相下，亦如风水雷电，地中既遇，既不能消，又不能让，必至搏击掀发后始尽。故其气亦必赋人，发泄一尽始散。]于是红楼梦一书也与历来弘扬正气、贬斥邪恶的理治之书大同小异，是[指奸责佞贬恶诛邪]的通同熟套之旧稿了？如果真是这样，就无需冷子兴冷不丁丁地用一句"依你说，'成则王侯败则贼'了。"来收束了。

在前面有关正邪观的论述中，咱早就作了详细的论证，这里只是因赵姨娘贾环是否该定性为邪气、皇长子八子九子十子是否该定性为邪恶势力而再提这个论述的。正如大部分红学家注意到的，红楼梦作者对赵姨娘贾环这些邪门歪道是极其憎恶的，对贾赦邢夫人这些邪派典型也是相当蔑视的，对贾珍贾蓉这些贾族败类更是深恶痛绝。曹家作为康熙的乳母家、作为皇家的包衣奴才，他们在孙氏的率领下绝对忠实于康熙皇帝，他们以康熙的好恶为自己的好恶、以康熙的选择为自己的选择，康熙对太子允仍失望，他们就会断绝与允仍的来往，决不可能发生刘心武说的收留废太子女婴的背叛主子的行径；康熙对皇长子皇八子九子十子的邪门歪道深恶痛绝，他们也会对皇长子皇八子深恶痛绝。实际上当时的朝野上下都以康熙的态度为唯一标准，只有允仍的亲信奴才才敢公开与康熙唱反调，其实象索额图凌普这些亲信奴才也是各为其主，并不违反做奴才的原则，倒是曹家果真象刘心武说的背着康熙收留废太子女婴，才是十恶不赦之罪，比巨额[亏空]还要可恶，决不会得到乾隆赦免的。大家看书中哪个奴才不是绝对忠实于主子？在封建社会中奴才只有忠于主子才能生存，背叛主子就是死路一条！连这都不懂，肯定不懂红楼梦！当时的朝野上下对皇长子皇八子的邪恶行径都一致谴责，都认为废储风波主要因这几个人的挑拨陷害而起，这也是曹家的基本立场，贯穿于红楼梦的创作之中，是作者创造赵姨娘贾环贾赦邢夫人及贾珍贾蓉等反面艺术典型的主要动机。至于后来雍正登基后穷治政敌，迫害皇八子九子十子十四子，掀起抄家没产充军杀头的阵阵风潮，激起人们对被迫害者的同情心，于是把皇八子九子十子十四子余党散布的关于雍正不正的谣言传播出去，造成皇八子十四子[假邪]、雍正[假正]、宝亲王[假宝玉]的历史既定印象，那又是另一回事了，红楼梦从来不坚持这种正邪观，它只坚持'成则王侯败则贼'的真理！