请大家站在当时曹家立场上想想，孙氏是曹家实际上的皇上，若真有此事，肯定必须得到她的批准才能进行，即使是长房也不敢瞒着她自专，因为她是康熙的乳母，是全曹家唯一的王牌，比曹寅的女儿当了王妃甚至皇贵妃还要王牌，全曹家包括不一定是她亲生的长房长孙都必须仰赖于她与康熙的特殊关系，岂有瞒着她收留罪人女儿的道理？她可不是元春这样的妃子，她若向康熙举报如贾珍这样的长房长孙收留废太子允仍的女儿，康熙必不好意思治曹家的罪，只需孙氏用家法逼此女自行了断就行了。问题是孙氏决不会用巴结允仍的方法来钻康熙死后三立废太子允仍的空子。首先曹家与朝中汉族官员不同，也与满族官员不同，他家是皇上的包衣奴才，是所谓的[家生子]，没有独立的社会地位，他们全家只能听康熙的，为康熙这主子卖命，没有权利自己选择主子、投靠新主子的，主动投靠新主子就是背叛老主子，是大逆不道，无论新老主子都要把这种包衣奴才满门抄斩的！其次对于封建君主来说，最恨的就是臣子背着自己巴结未来可能的新皇帝，恰如母猴小猴背着自己这老猴王，巴结未来可能的新猴王是一个意思。实际上围绕着太子一废再废的风波，就是表明老猴王不准众母猴小猴巴结准猴王！一般人都认为是康熙的诸皇子互相间争夺储位，康熙只是个不忍见诸子相争、后继无人的慈爱老祖宗，是太子不争气、诸皇子有野心，康熙和年迈的孙氏暨贾母维护曹家一样，是为了维护皇家的稳定、维护大清朝的江山、维护广大的臣民，其实这只看出康熙仁义的正面，而没有看出他凶残的背面。康熙作为爱新觉罗这一大帮猢狲的老猴王，他是受猴群内部的争猴王规律支配的，作为猴王，不能容许任何小公猴与它竞争猴王大位，更不能容许任何母猴小猴向未来的准猴王献忠心，尤其要扑杀任何小公猴向它发起挑战的动向，扑杀任何母猴小猴靠拢小公猴的动向，这样才能维持自己至高无上的猴王地位，才能把其它公猴争夺猴王的阴谋消灭在萌芽状态。可一开始废太子允仍和皇长子皇三子皇八子九子十子十三子十四子等诸皇子根本没意识到老皇上才是他们真正的竞争对手，倒把其它兄弟当对手，诸小公猴互相之间先斗个你死我活，让老猴王坐猴山观小公猴斗！于是皇长子三子替老皇上除掉了废太子，皇八子又替老皇上除掉了皇长子，皇十三子替老皇上除掉了皇八子，最后诸皇子又替老皇上再次除掉了废太子，这两番废储风波下来，所有康熙的竞争对手都被除掉了，康熙这老猴王终于放心地稳坐猴王宝座了，皇四子等诸小公猴也终于明白了：这准猴王的储位决不能主动去争，只能听从老猴王的按排，谁若主动去争储，其实不是与废太子或其它皇子争储，而是与老皇上争皇位，必遭老皇上忌恨和打压！皇朝上下的众母猴小猴也终于明白了：这些小公猴是不能主动去巴结的，谁主动巴结某小公猴，就是对老猴王的背叛，必遭老猴王的扑杀！曹家的孙氏当然比曹寅更明白：决不能主动巴结废太子允仍和其它皇子，只有听从康熙的按排才是奴才们唯一的保全之道。刘心武居然连这一点都不明白，也太没水准了。

中国几千年的封建社会其实是教育每个人都要明白这样一个道理：只能被动接受命运的按排，不能主动争取命运的改变！对于象孙氏、象曹家这样的包衣奴才而言，这更是必须明白的生存信条！刘心武的[秦学]之所以站不住脚，就因为他根本不明白这个道理，而孙氏和曹家做了上百年的包衣奴才，他们比赖嬷嬷更[知道‘奴才’这两个字是怎么写的]，知道[爷爷奶奶辈受的那个苦恼]，知道主子最重视的就是奴才的忠心，知道主子最憎恨的就是奴才另投机新主子，更知道作为包衣奴才是皇家的[家生子]、是家奴、是马牛羊，要杀就杀！想抄就抄！哪有另择主子靠山的权利？刘心武替曹家想出这收留允仍女儿的主意不是自取灭门之祸吗？而且曹家作为康熙的包衣奴才，比一般的王公贵族还要尊贵，由于康熙以孝为本，他不但孝顺孝庄太后，而且孝敬孙氏，赋予孙氏仅次于他的尊贵地位，使得皇家诸皇子都象书中贾府的年轻主子尊重赖嬷嬷那样尊重孙氏、看重曹家，更不用说朝中大臣及地方官员了。常言道：[宰相府里七品官]，而曹家是[皇帝身边一品官]，孙氏更是[康熙眼中乳太后]，她实际上已经高踞于[一人之上]了，还背着康熙巴结废太子，也太贪心不足自寻死路了，对这种背叛主子的包衣奴才，抄家真是太客气了，应该满门抄斩！曹雪芹若象刘心武说的是写乾隆惩治勾结允仍儿子弘皙谋反的包衣奴才，那他分明是为了把祖上的投机政客伎俩布告天下人，把乾隆皇帝的宽宏大量传诸后世了！请问刘心武先生：这可能吗？几千年的官场也教育了每一个官人：只能被动地保官，不能主动地争官，因为保官首先就保障了上司的利益，只有不触犯上司，才会得到上司的赏识；而争官首先就是与上司争利益，因为谁当什么官是上司的权利，由上司按排谁当什么官，上司从中谋利益，现在下级用阴谋或强力手段向上司主动争官，就触犯了上司的利益，当然要招致上司的惩罚了。

康熙末年的争储风波就是这种现象在高层在皇家的上延。每一个皇子只能被动地服从皇上的按排，而不能主动地争储，因为立储是康熙皇帝不容侵犯的权利，服从皇上的按排就是维护了康熙的利益，就能得到康熙的赏识，就能保住自己的地位，甚至进而被康熙当作最适合储位的人选，皇四子就是用被动地[不争]赢得了康熙的信任，有人说他是运用了老子的[不争是争，夫唯不争，则天下莫与之争]的道理，其实这里用老子的消极处世哲学解释还不贴切，只有用[保存自已才能消灭敌人]来解释才贴切，皇四子并不是象老子那样真不争，而是用不争掩盖自己的真争，他深刻认识到决定他命运的是康熙而不是允仍，他只能被动地保护自己的地位、不触犯康熙的权威，才能生存下去，若暴露了自已的企图，主动去争储，反而因此触犯皇上，[不但官爵，只怕连性命还保不成呢！]这就是皇四子的保身之道。实际上在皇家这些小公猴中，只有皇四子这公猴最聪明，它深知它的真正的敌人是老猴王而不是其它公猴，这老猴王把立储之事当自己最后的王牌、当自己最后的可自由支配的财产，岂肯轻易付诸他人之手？必牢牢控制到生命的最后一刻，必随时准备消灭任何敢于主动争储之皇子，因此他此时根本不敢奢望争储争位，能保住自己的现有地位就不错了，若再联络隆科多年羹尧密谋改诏篡位，且不说其它皇子不答应，首先就逃不过康熙的耳目、必遭致康熙的无情镇Ya，更不用说用毒药毒死皇上了，康熙防范极严，若暴露了自已全家就灭门了！由此可见这些谣言根本不合事体情理，雍正必不会出此下策！这些只是刘心武这样的流言家臆测出来的宫闱秘事，不值一驳。

对于曹家这包衣奴才来讲，不但不能象诸皇子那样主动明争，也不能象诸王公大臣那样主动暗争，说到底，他家就根本没资格争，只能服从皇上的按排，因为他家是皇家的奴隶，没有人身自由。譬如贾府里的家人，他们有资格自己选择主子吗？他们就是皇家的[玩意儿]，不能算独立的社会法人的，用现代观点看，是没有选举权的！整个曹家包括孙氏都算皇家的家奴，在清朝的户藉制度中不是独立的户口，而是归于皇家的奴隶，是卖身给皇家的、立了死契、永不赎身、连后代都永远是皇家奴才的[家生子]，这样的主奴关系比袭人之于王夫人还要厉害、譬如睛雯之于贾母，永不得翻身的，哪里敢自己择主子？作为孙氏来讲，能够作为康熙的乳母得到全社会的尊重，位极人臣之上，已经是最大的荣耀了，曹家能够作为康熙的家臣、被派到江宁织造任上专差久任达五十六年之久，已经是鲜花着锦之盛了，不可能再向上爬了，此时的孙氏有必要冒险帮助允仍隐藏女婴吗？这是自寻死路！此时的曹家有必要搞阴谋赌太子三次重立吗？这是自取灭门啊！