由此可见现实生活中的少女不宜多情,冲动是魔鬼、多情是弱点,这样不易保护自己,反而容易为不良男少年所乘,这也是女孩子要[在家从父]的原因。对于二十岁以前的青春女性确实不宜提倡[多情],确实要抑制她们的生理冲动、引导她们理智对待感情、正确对待爱情。过去人们之所以不准少女看西厢记等才子佳人言情小说,就是因为这些煽情的文字对青春期的少女有害无益,这是每个父母都能想到的,咱们的文人为什么就想不到呢?从前的西厢记等戏剧都以对少女的始乱终弃劝惩世人,咱们的文人在赞扬才子佳人戏剧时为什么就没看到这结局呢?任何理智的人都知道要适当抑制自已的感情,都知道生理冲动感情冲动有害无益,何况未入世的少女呢?以上只是说的一般少女的多情有害少益,宝钗更是早就知道抑制青春萌动的必要,她吃[冷香丸]就是为了压抑感情冲动。
宝钗的无情虽然有这些因素,但主要还不是这个因素,她的无情其实是被这无情的现实逼出来的,是为了适应现实不得已而无情,恰如为了适应水性而不得已在水中调节呼吸气是一个意思,这也是她比宝玉黛玉聪明的地方。宝玉黛玉只知多情任性,不知现实的无情,终于被无情的现实击得粉碎,作者如实描写宝玉黛玉的悲剧,其实就不是赞许两玉的多情,而是用事实否定两玉的多情。
在深论宝钗的无情与两玉的多情的区别前,还是要把一般女性的多情与一般男性的无情细剖析开来。女性在与男性共同创造新生命的过程中区别是很大的,男性的幸福感主要体现在交配瞬间释放精子的快感,而女性的幸福感体现于创造新生命的全过程,她们要完成从孕育生育哺育到养育的全过程,甚至直到老年帮助儿孙成家立业,都能体现女性相对于男性在延续后代中的主导作用,这样一来女性在交配过程中的快感在创造新生命的幸福感中就是占比例很小的一部分了,她们不能只为了获得瞬间的快感而随意暴露自已的感情,更不能轻易地为迎合男性的生理冲动而放纵自已的生理冲动,她们是要为此付出代价承担后果的,这时的多情对她们有害少益,无情才对她们有益少害。所以男性的多情只是短期的,无情才是长期的,女性的多情则是终身的,尤其是在青少年时期,她们的生活经验社会经验都很缺乏,多情其实是她们的缺点弱点,是男性可资利用的地方。君不见好多男性都在追求女性时利用女性的多情达到发泄性欲的目的,都千方百计挑逗女性的生理冲动,都拼命赞扬女性的多情,但他们对女性的多情有多少长期的终身的回报呢?他们对女性的生理冲动有多少人能终生负责承担后果呢?这可是女性获得幸福的根本啊!咱要说:鼓励多情斥责无情是男性对女性的欺瞒,控制感情压抑冲动才是女性获得真正幸福的真言!
其实所谓的无情并不是绝对地没有感情,所谓多情也不是感情过于丰沛,这要看对情的定义是什么。通常的冷酷无情指没有人性、没有感情,而书中对宝钗所作的[无情]的定义是冷静理智不感情冲动,是指看似没有情欲,可是在女性没有经济地位社会地位家庭地位的时代,妇女的情欲不但不能为她们带来幸福,而且会给她们带来烦恼,甚至可能给她们带来痛苦和灾难,情欲变成了男性操控她们的弱点缺点,变成她们不得不侍候男性生育儿女的累赘,这种情欲不符合妇女独立的人格,不符合妇女的自身利益,多不如少、有不如无,这就是咱对无情欲的看法。从这个定义上来说,宝钗并不是无情欲,而是懂得克制情欲,所谓[无欲则刚]就是这个意思,反过来说就是[有情则弱]了。照这样看来,两玉的多情导致他们成了生活的弱者,宝钗的无情反造就了生活的强者,按照[物竞天择、强者生存、弱者淘汰]的天理:无情则生、多情则死,宝钗的无情岂不胜过两玉的多情了吗?特别是对于女性而言,多情欲反而成了男性的奴隶,少情欲才能克服对男性的依赖;对于青春少女而言,多情反造成精神痛苦,无情才能避免婚姻的盲目,这其中的道理为什么言情小说不挑明了呢?可见历代的先贤不主张少女看才子佳人言情小说是有道理的。
女性在选择男性为配偶时主要该以什么为标准?这是关系到女性终生幸福的大问题,由于女性择偶是为了成姻、为了建家庭、为了生儿育女、为了终生与对方生死相依祸福与共,她们在择偶时是很少考虑情欲的,她们的父母更不以情欲作为女儿的主要考量,因为只要是年令品貌相当的健康男女相结合,就自然而然地解决了情欲问题,无需大人担忧,也无需女儿考虑。可是建家庭生儿育女过日子是要物质基础的,是要男性有相当的物质条件的,结婚不是为了解决情欲问题,而是为了繁育新生命建立新家庭,恰如鸟儿择偶时需看对方是否做好窝一样,女性是以对方能建立稳固的家庭、能为新生命创造相当的物质基础、能在未来的共同岁月中相濡以沫同甘共苦为考量的,她们根本不象男性以满足情欲为主要目的。在生理学看来,情欲是为繁育新生命服务的,它是繁育新生命过程中的伴生物、催化剂,但它不是男女结合的最终目的,美满的婚姻必然伴生爱情,可是不合适的婚姻却不可能产生爱情。到了言情文学中却变成了甜蜜的爱情才导致婚姻,没有爱情肯定不是好婚姻,条件成了目的,目的反变成了条件。
爱情是为了促进婚姻巩固婚姻的,现在成了婚姻为了巩固爱情;情欲本来是为了创造新生命,可如今婚姻为了满足情欲;这在女人的生育功能越来越不重要、女人的情欲功能越过越占主导地位的今天,还是说得过去的,因为如今的女性经济地位家庭地位大大提高了,男女平等了,生育子女少了,女人也应该享受情欲的快乐了。可是在贾宝玉那个时代是不行的,男女不平等,女性成了男性泄欲的工具,若女性自已也为情欲所困,那就顾不上考量男方的品德、能力、家庭背景,尤其是被自已的性欲牵着鼻子走,离不开男人、看不透男人,成了男人的性奴隶,给自已带来无尽的烦恼无穷的苦难,这样的情欲没有也罢。女性的性欲是与男性不同的,男性以发泄为主,喜新厌旧,得陇望蜀,恰如吃美食,常吃生厌,总想换更好的;而女性是以接受为主,喜旧厌新,恰如吸鸦片,吸了就摆脱不掉,这是造物主偏爱男性歧视女性啊,它把女性的性欲设计成紧箍咒,一旦套上就摆脱不了,既然如此,女性当然要在被套上之先认真地冷静地不受感情控制地考量男性了,这就是无情的好处。只有婚前的无情,才有婚后的有情,也只有无情的青春少女才能不受情欲的羁绊找到真正有情的丈夫。这才是[此处无情胜有情]啊!
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